Καλλιστώ: Αρκούδες σε μακρινές περιπλανήσεις

ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ 28/05/2010

ΑΡΚΟΥΔΕΣ ΣΕ ΜΑΚΡΙΝΕΣ ΠΕΡΙΠΛΑΝΗΣΕΙΣ

Οι επιστημονικές έρευνες στην Ελλάδα έχουν δείξει ότι οι αρκούδες εμφανίζουν τη μεγαλύτερη κινητικότητα τους, τόσο κατά τη διάρκεια της άνοιξης όσο και στις αρχές τους καλοκαιριού. Αυτό οφείλεται σε δυο βασικούς λόγους:

- στο γεγονός πως οι περίοδοι αυτές αποτελούν περιόδους αναπαραγωγής για την αρκούδα και

- στο γεγονός πως πρόκειται για περιόδους εντατικής αναζήτησης τροφής για την αρκούδα λόγω της τροφικής καταπόνησης της μετά από τον χειμέριο ύπνο αλλά και λόγω του θηλασμού, για όσα θηλυκά έχουν νεογέννητα μικρά.

Οι δύο αυτοί λόγοι ωθούν αρκετά συχνά τις αρκούδες σε μακρινές περιπλανήσεις που τις οδηγούν είτε σε οριακές περιοχές της γεωγραφικής τους κατανομής (π.χ. περιοχές όπου έχει πολλά χρόνια να εμφανισθεί) σε αναζήτηση συντρόφου, είτε στο να αψηφούν κάποια τεχνητά εμπόδια (π.χ. μεγάλους αυτοκινητόδρομους) διακινδυνεύοντας τη ζωή τους προκειμένου να καλύψουν άμεσες τροφικές ανάγκες.

Τη τελευταία εβδομάδα καταγράφηκαν 4 περιστατικά που αποτυπώνουν αυτό το εποχικό φαινόμενο που είναι απολύτως φυσιολογικό και το οποίο συνδέεται, όπως δείχνουν και τα πρόσφατα στοιχεία, και με μια μικρή πληθυσμιακή ανάκαμψη του είδους στη χώρα μας.

Δύο από τα τέσσερα περιστατικά αφορούν εμφάνιση αρκούδας σε οριακές περιοχές της γεωγραφικής κατανομής του είδους : στη μια περίπτωση μία θηλυκή αρκούδα προσέγγισε με τα δύο μικρά της κτηνοτροφική εγκατάσταση στην ευρύτερη περιοχή του ΔΔ Σφηκιάς, σε δασική περιοχή των Κάτω Πιερίων (ν. Ημαθίας), χωρίς όμως να προξενήσει ζημιές. Η δεύτερη περίπτωση όπου καταγράφηκε παρουσία αρκούδας αφορά στην περιοχή της Φθιώτιδας που αποτελεί και μια από τις νοτιότερες περιοχές σποραδικής παρουσίας αρκούδας στην Ελλάδα. Τα άλλα δύο περιστατικά σημειώθηκαν σε περιοχές μόνιμης παρουσίας αρκούδας. Μία θηλυκή αρκούδα με τα μικρά της διέσχισε την Εγνατία Οδό στο ύψος του αφύλαχτου (χωρίς περίφραξη) «κόμβου Μετσόβου» προκειμένου να προσεγγίσει χωράφι με οπωροφόρα δέντρα σε αναζήτηση τροφής, ενώ σε άλλη περίπτωση, στην περιοχή του ΔΔ Κορυδαλλού, η αρκούδα κατάστρεψε τμήμα περίφραξης σε μικρό εκτροφείο θηραμάτων σε δασική περιοχή η οποία θεωρείται πέρασμα για την αρκούδα, χωρίς ωστόσο να προκληθούν άλλες ζημιές. Η ΚΑΛΛΙΣΤΩ τονίζει πως τα περιστατικά οριακών εμφανίσεων αρκούδας δε θα πρέπει να ξαφνιάζουν τους ανθρώπους που ζουν κοντά σε αυτές τις περιοχές. Ακόμα και στις περιπτώσεις που η αρκούδα εμφανίστηκε μετά από πολλά χρόνια απουσίας από μία περιοχή, δεν συνίσταται λόγος ιδιαίτερης ανησυχίας ή καχυποψίας.

Παρόλα αυτά η εμφάνιση της αρκούδας προκαλεί κάποια σύγχυση, κυρίως λόγω της άγνοιας των ανθρώπων αλλά και λόγω των προβλημάτων που δημιουργεί σε περιπτώσεις πρόκλησης ζημιών στο παραγωγικό κεφάλαιο.

-η αρκούδα δεν επιτίθεται ΠΟΤΕ σε άνθρωπο. Κρατώντας την ψυχραιμία μας και φυσικά χωρίς να προσπαθήσουμε να την απειλήσουμε ή να την κυνηγήσουμε, η αρκούδα θα απομακρυνθεί μόλις αντιληφθεί την ανθρώπινη παρουσία.

- Για την αποφυγή πρόκλησης ζημιών, υπάρχουν συγκεκριμένα μέτρα πρόληψης, όπως είναι οι καλοί σκύλοι φύλαξης κοπαδιών αλλά και η τοποθέτηση ηλεκτροφόρας περίφραξης τόσο στις κτηνοτροφικές όσο και στις μελισσοκομικές μονάδες.

-Σε περίπτωση πρόκλησης ζημιάς προβλέπεται συγκεκριμένη διαδικασία αποζημίωσης από τον ΕΛΓΑ.

Σημείωση προς του Συντάκτες:
Για οποιαδήποτε πληροφορία και ενημέρωση σχετικά με έκτακτα περιστατικά εμφάνισης αρκούδας, καλέστε στην ΚΑΛΛΙΣΤΩ, στο 2310252530. Η Ομάδα Άμεσης Επέμβασης για την Αρκούδα της ΚΑΛΛΙΣΤΩΣ, η οποία λειτουργεί στο πλαίσιο των δύο προγραμμάτων LIFE (στις περιοχές Γρεβενών και Τρικάλων), στα οποία η ΚΑΛΛΙΣΤΩ μετέχει ως εταίρος, έχει συσταθεί για την διαχείριση/αντιμετώπιση έκτακτων περιστατικών με αρκούδα.

Περισσότερες πληροφορίες: Ηλιάνα Μπουσιάκη/ Υπεύθυνη Τύπου και Επικοινωνίας ΚΑΛΛΙΣΤΩ, 2310252530/6972694147

Γιώργος Μερτζάνης: Επιστημονικός Υπεύθυνος ΚΑΛΛΙΣΤΩ/6999230693

Καλλιστώ: Πρόσκληση για εκδήλωση δασοπροστασίας του ΣΕΙΧ Σου.

Η αντιπυρική περίοδος έχει ξεκινήσει και η ΚΑΛΛΙΣΤΩ για τέταρτη συνεχή χρονιά με την υποστήριξη του ΟΤΕ σχεδιάζει εθελοντικά προγράμματα δασοπροστασίας σε περιοχές μεγάλης οικολογικής σημασίας. Φέτος σε συνεργασία με τις αρμόδιες υπηρεσίες, για πρώτη χρονιά θα προσπαθήσουμε να συντονίσουμε ομάδες εθελοντών και εθελοντριών, οι οποίες θα κάνουν πεζοπορικές περιπολίες και θα αναλαμβάνουν θέσεις θέας κατά τη διάρκεια των ημερών μεγάλης επικινδυνότητας. Στο πλαίσιο αυτό σχεδιάζουμε ενημερωτική εκδήλωση την Παρασκευή 28 Μαΐου και ώρα 12:30 στην περιοχή του Σέιχ Σου, στον Κέδρινο Λόφο κοντά στο κλιμάκιο της Πυροσβεστικής.

Στην εκδήλωση, στην οποία θα παρευρεθούν εκπρόσωποι του δασαρχείου και της πυροσβεστικής, θα έχουμε την ευκαιρία να μάθουμε για τη σημαντικότητα του περιαστικού δάσους του Σέιχ Σου καθώς και του σχεδίου δασοπροστασίας του. Η εκδήλωση στοχεύει στην ευαισθητοποίηση, ενημέρωση και κινητοποίηση όσο το δυνατόν περισσότερων πολιτών στην εμπλοκή τους στην προστασία του δάσους.

Η καλύτερη προστασία είναι η πρόληψη, στην οποία μπορούμε να συμβάλλουμε όλοι και όλες.

Αναμένουμε την παρουσία και συνεργασία σας.

Όσοι και όσες ενδιαφέρονται μπορούν να επικοινωνήσουν με την ΚΑΛΛΙΣΤΩ στο 2310252530. Υπεύθυνη Προγράμματος: Έφη Γελαστοπούλου

Προγράμματα Εθελοντικής Δασοπροστασίας της ΚΑΛΛΙΣΤΩΣ στο Σέιχ Σου

Προγράμματα Εθελοντικής Δασοπροστασίας της ΚΑΛΛΙΣΤΩΣ στο Σέιχ Σου
http://www.callisto.gr/neaByArticle.php?id=125

Περπατάω εις το δάσος και το προστατεύω από τη φωτιά.

Η αντιπυρική περίοδος έχει ήδη ξεκινήσει και η ΚΑΛΛΙΣΤΩ για τέταρτη συνεχόμενη χρονιά σχεδιάζει προγράμματα εθελοντικής δασοπροστασίας με τη συνεργασία των αρμόδιων φορέων και με τη συμμετοχή εθελοντών και εθελοντριών. Θεωρώντας πως η πιο αποτελεσματική προστασία είναι η πρόληψη, σχεδιάζουμε κάθε χρόνο προγράμματα εθελοντικής δασοπροστασίας και δασοπυρόσβεσης σε περιοχές μεγάλης οικολογικής αξίας. Φέτος, για πρώτη χρονιά η ΚΑΛΛΙΣΤΩ ανέλαβε να συντονίσει ομάδες εθελοντών για την προστασία του περιαστικού δάσους του Σέιχ Σου. Οι εθελοντές και οι εθελόντριες μπορούν να συμμετέχουν ενεργά, δηλώνοντας διαθεσιμότητα και ημέρες κατά τη διάρκεια των οποίων θα βρίσκονται σε επιφυλακή. Σε συνεργασία με την πυροσβεστική Θεσσαλονίκης, αλλά και με την κατάλληλη εκπαίδευση των εθελοντών, η ΚΑΛΛΙΣΤΩ θα συντονίζει τις ομάδες αυτές οι οποίες θα κάνουν πεζοπορικές περιπολίες και θα αναλαμβάνουν θέσεις θέας κατά τη διάρκεια των ημερών υψηλής επικινδυνότητας.

Στο πλαίσιο αυτό, θα πραγματοποιηθεί την Παρασκευή στις 28 Μαΐου και ώρα 12.30, ενημερωτική εκδήλωση για τη δασοπροστασία του περιαστικού δάσους της Θεσσαλονίκης. Στην εκδήλωση, η οποία θα πραγματοποιηθεί στον Κέδρινο Λόφο, κοντά στο κλιμάκιο της Πυροσβεστικής θα συμμετέχουν και εκπρόσωποι του Δασαρχείου και της Πυροσβεστικής Θεσσαλονίκης. Στόχος μας είναι τόσο να ενημερωθούμε για τη σημαντικότητα του δάσους τους Σέιχ Σου όσο και για το σχέδιο δασοπροστασίας του, κατά τη διάρκεια μάλιστα ενός καλοκαιριού που αναμένεται να είναι ιδιαίτερο επικίνδυνο για τη συγκεκριμένη περιοχή. Με βασικό σύνθημα πως υπάρχει θέση, ρόλος και δουλειά για όλους, η ΚΑΛΛΙΣΤΩ προσπαθεί να ευαισθητοποιήσει αλλά και να κινητοποιήσει τους ανθρώπους της πόλης προκειμένου να εμπλακούν ενεργά στην προστασία ενός δάσους που αποτελεί τον μοναδικό πνεύμονα πρασίνου για την πόλη της Θεσσαλονίκης, αλλά και αγαπημένο τόπο περιπάτου και αναψυχής για τους κατοίκους της. Κατά τη διάρκεια της εκδήλωσης θα διανεμηθούν και φυλλάδια με πρακτικές συμβουλές για την προστασία της περιοχής από τις φωτιές, την οποία εκτός από τους εθελοντές καλούμε να αναλάβουν και όλοι εκείνοι που κάνουν τη βόλτα τους στο δάσος.
Σύμμαχος μας και σε αυτή την προσπάθεια είναι ο ΟΤΕ. Στο πλαίσιο της εταιρικής του υπευθυνότητας και υιοθετώντας τα σχέδια της ΚΑΛΛΙΣΤΩΣ για αποτελεσματική προστασία των δασών, συμμετέχει και φέτος στα προγράμματα δασοπροστασίας υποστηρίζοντας τις δράσεις μας τόσο ηθικά όσο και οικονομικά.

Για περισσότερες πληροφορίες:
Ηλιάνα Μπουσιάκη Υπεύθυνη Τύπου και Επικοινωνίας, 6972694147
Έφη Γελαστοπούλου, 2310 252530/ 6977274287
Υπεύθυνη Εθελοντικών Προγραμμάτων

5 Ιουνίου. Παγκόσμια Ημέρα Περιβάλλοντος στην Πλατεία Αριστοτέλους

Στην Πλατεία Αριστοτέλους θα γιορτάσουν φέτος τα Εθνικά Πάρκα της Κεντρικής Μακεδονίας την 5η Ιουνίου, Παγκόσμια Ημέρα Περιβάλλοντος.

http://axiosdelta.blogspot.com/2010/05/blog-post.html

Οι Φορείς Διαχείρισης των Εθνικών Πάρκων Δέλτα Αξιού – Λουδία – Αλιάκμονα, Λιμνών Κορώνειας – Βόλβης, Λίμνης Κερκίνης και Εθνικού Δρυμού Ολύμπου θα βρίσκονται εκεί για να υποδεχτούν μεγάλους και μικρούς φίλους που θα θελήσουν να ενημερωθούν για τους φυσικούς θησαυρούς της Περιφέρειας Κεντρικής Μακεδονίας, αλλά και να παίξουν περιβαλλοντικά παιχνίδια και να συμμετέχουν στον διαγωνισμό ζωγραφικής για παιδιά.

Στην εκδήλωση, η οποία πραγματοποιείται με τη στήριξη του Δήμου Εχεδώρου, συμμετέχουν οι περιβαλλοντικές οργανώσεις Ελληνική Ορνιθολογική Εταιρεία και Καλλιστώ.

Η εκδήλωση θα ξεκινήσει στις 11 το πρωί και θα διαρκέσει ως τις 7 το απόγευμα. Από τις 11.30 ως τις 13:30 θα πραγματοποιηθεί ο διαγωνισμός ζωγραφικής για παιδιά, ενώ στις 13:00 θα απονεμηθούν τα βραβεία, που θα είναι τα βιβλία των εκδόσεων Polaris « Ο χάρτης των κλιματικών αλλαγών» των Κίρστιν Ντάουν και Τόμας Ε. Ντάουνινγκ, καθώς και «Έξι βαθμοί: το μέλλον της ανθρωπότητας σε ένα θερμότερο πλανήτη» του Μαρκ Λίνας.

Στόχος της εκδήλωσης είναι να γνωρίσουν οι κάτοικοι της Θεσσαλονίκης τους φυσικούς αυτούς θησαυρούς που βρίσκονται τόσο κοντά στην πόλη και προσφέρουν εξαιρετικές δυνατότητες αναψυχής, επαφής με τη φύση και την άγρια ζωή. Παράλληλα, στόχος είναι η ευαισθητοποίηση του κοινού για την ανάγκη προστασίας αυτού του φυσικού πλούτου.

Διαδικτυακός διαγωνισμός φωτογραφίας : Άγρια φύση της Ελλάδας

Διαδικτυακός διαγωνισμός φωτογραφίας 1 ΜΑΪΟΥ - 30 ΜΑΪΟΥ 2010
http://www.faf.gr/contest/

Παράλληλα με την έκθεση φωτογράφος άγριας φύσης διοργανώνεται για δεύτερη χρονιά ο διαδικτυακός διαγωνισμός φωτογραφίας με θέμα την ελληνική άγρια φύση.

3 ΚΑΤΗΓΟΡΙΕΣ: Ζώα, Φυτά και Τοπία της Ελλάδας.

ΨΗΦΟΦΟΡΙΑ: Το κοινό θα μπορεί να ψηφίζει οποιαδήποτε φωτογραφία συμμετέχει, μια φορά κάθε ημέρα από τη Δευτέρα 10 Μαΐου 2010 έως και την Κυριακή 30 Μαΐου 2010. Οι πέντε πρώτες φωτογραφίες θα παρουσιάζονται σε αυτήν εδώ τη σελίδα. Οι υπόλοιπες συμμετοχές εμφανίζονται πατώντας στο σύνδεσμο "όλες οι φωτογραφίες της κατηγορίας" που βρίσκεται στο κάτω τμήμα αυτής της σελίδας.

ΝΙΚΗΤΕΣ: Οι πρώτες φωτογραφίες σύμφωνα με την ψηφοφορία του κοινού που αντιστοιχούν σε ποσοστό 10% των συνολικών φωτογραφιών που συμμετέχουν σε κάθε κατηγορία έως τις 30 Μαΐου 2010, προκρίνονται προς τελική αξιολόγηση από επιτροπή ειδικών στην φωτογραφία φύσης. Η επιτροπή αυτή καθορίζει την τελική σειρά κατάταξής ανεξάρτητα από την κατηγορία συμμετοχής και τα δώρα κερδίζουν οι τρεις πρώτες φωτογραφίες σύμφωνα με την τελική αυτή σειρά.

Στον διαγωνισμό συμμετέχω και εγω με τις παρακάτω 3 φωτογραφίες
 
http://www.faf.gr/contest/fafcontest_app.cgi/show_photo?p=833
 
http://www.faf.gr/contest/fafcontest_app.cgi/show_photo?p=831

http://www.faf.gr/contest/fafcontest_app.cgi/show_photo?p=832


Αν σου αρέσουν ...βάλε κανενα αστεράκι!!!
Ευχαριστώ

Πρώτες βοήθειες για τραυματισμένα πουλιά

http://www.ornithologiki.gr/gr/oiwnos/i4/grinjur.htm

Αν έχετε βρει κάποιο τραυματισμένο, άρρωστο, εξαντλημένο ή ορφανό άγριο πουλί παρακαλούμε επικοινωνήσετε το συντομότερο δυνατόν με το Ελληνικό Κέντρο Περίθαλψης Aγριων Ζώων http://www.ekpazp.gr/

Ένας επιπλέον λόγος για αυτό είναι ότι με την εμφάνιση του ιού Η5Ν1 της γρίπης των πτηνών είναι απαραίτητο να τηρούνται συγκεκριμένα μέτρα προφύλαξης για το χειρισμό του. Πέρα από αυτά τα μέτρα προφύλαξης που πρέπει να τηρηθούν, στην περίπτωση που χειριστείτε αρχικά εσείς το ζώο θα πρέπει να έχετε υπόψη σας και ορισμένα πράγματα που έχουν να κάνουν με το χειρισμό του, τόσο για την προσωπική σας ασφάλεια και σωματική ακεραιότητα όσο και για την ασφάλεια του ζώου. Τυχόν λάθος ενέργειες μπορούν να αποβούν εις βάρος του πουλιού. Οι οδηγίες αυτές βασίζονται στα εξής:

Πράξη πρώτη
Βάλτε το πουλί μέσα σε ένα χαρτόκουτο, έτσι που να χωράει άνετα και να μπορεί να σταθεί όρθιο. Τοποθετήστε από κάτω εφημερίδες, σχισμένες σε λουρίδες για να απορροφούν τις κουτσουλιές του. Ανοίξτε μικρές τρύπες, ώστε να παίρνει αέρα αλλά να είναι σκοτεινά. Το χαρτόκουτο δεν πρέπει να είναι τεράστιο, ούτε και πολύ μικρό. Κλείστε το καλά.
Μη το αφήσετε να κυκλοφορεί ελεύθερο γιατί θα χειροτερεύσει τα τραύματά του. Το κουτί και το σκοτάδι είναι η καλύτερη προσωρινή ακινητοποίηση που μπορείτε να προσφέρετε για τα κατάγματά του. Ο,τιδήποτε άλλο θα το ταλαιπωρήσει. Αφήστε το κάμποση ώρα σε ένα ήσυχο και ζεστό μέρος (όχι όμως στον ήλιο) για να ξεπεράσει όσο γίνεται το σοκ.


Πράξη δεύτερη
Τα περισσότερα τραυματισμένα πουλιά δεν πεθαίνουν από την πείνα αλλά από την αφυδάτωση. Δώστε του νερό με ζάχαρη και ίσως ελάχιστο αλάτι με μια σύριγγα από την οποία θα έχετε βγάλει προηγουμένως τη βελόνα. Ίσως χρειαστούν δύο άτομα και μια πετσέτα αν έχει επικίνδυνα νύχια.
Για να το πιάσετε σκεπάστε του το κεφάλι με την πετσέτα και κρατήστε το από το σώμα, τα πόδια και την ουρά σαν ανθοδέσμη. Αν το ράμφος του είναι πολύ μυτερό προσέξτε τα μάτια σας. Αν είναι πολύ μικρό ή δεν ανοίγει εύκολα το ράμφος, στάξτε το νερό στα ρουθούνια του. Μη φοβάστε, δε θα πνιγεί. Ξαναβάλτε το στο κουτί και αφήστε το ήσυχο.


Πράξη τρίτη
Μην κάνετε τίποτα άλλο. Μη δώσετε τροφή ή φάρμακα. Μάλλον κακό θα του κάνουν σ'αυτή τη φάση παρά καλό. Αν έχει καιρό να φάει ούτως ή άλλως δε πρέπει να φάει πολύ. Αν έχει φάει πρόσφατα δεν είναι ανάγκη να ξαναφάει τώρα. Έχετε λοιπόν ήδη κάνει το καλύτερο που μπορείτε για να του σώσετε τη ζωή. Απομένει να επικοινωνήσετε με το Ελληνικό Κέντρο Περίθαλψης Αγρίων Ζώων (Ε.Κ.Π.Α.Ζ.) για περισσότερες οδηγίες.
ΠΑΡΤΕ ΜΑΣ ΤΗΛΕΦΩΝΟ ΑΜΕΣΩΣ!
στο 22970 31338

Ταίστρες πουλιών...

BirdWING Newsletter, Τόμος 1, τεύχος 5 Φθινόπωρο 2009
http://www.birdwing.eu/admin/updates/106901896BIRDWING%20Newsletter%20Issue%205%20Greek.pdf

Ζείτε στην Ελλάδα;
Ο Gordon Ramel έχει κάποιες προτάσεις…

Οι ταΐστρες πουλιών συναντώνται πολύ συχνά στην Μεγάλη Βρετανία αλλά και σε άλλες δυτικές χώρες. Επιστρέφοντας από την Αγγλία, η μητέρα μου έδωσε δύο σακούλες φιστίκια σαν ελάχιστη προσφορά στο «caf é πουλιών». Δυστυχώς στην Ελλάδα, η πρακτική αυτή δεν είναι διαδεδομένη.
Αλλά ο χειμώνας είναι σκληρός, κάποιες μάλιστα φορές το κρύο είναι δριμύτερο από αυτό της Βρετανίας και η τροφή δυσεύρετη αν είσαι ένα μικρό πουλάκι. Είμαι βέβαιος ότι τα πουλιά της Ελλάδας θα ήθελαν να έχουν και αυτά τις ταΐστρες τους όπως τα μακρινά τους «ξαδέλφια»!


Αλλά δεν υπάρχουν στην αγορά ταΐστρες, μπορούμε να βοηθήσουμε;
Ναι, μπορείτε.

Κατασκευάστε ως και τέσσερις ταΐστρες αφιερώνοντας μόνο μισή ώρα και με κόστος που δεν ξεπερνά τα 2€. Η ταΐστρα που βλέπετε στην φωτογραφία είναι κατασκευασμένη από μεταλλικό πλέγμα, τις βάσεις από δύο μπουκάλια νερού 1,5λίτρου και σύρμα.

Εναλλακτικά μπορείτε να χρησιμοποιήστε ξύλο και μεταλλικό δίχτυ όπως φαίνεται στη δεύτερη φωτογραφία.

Χρησιμοποιείστε ανάλατα φιστίκια ή καρύδια, τροφή με την οποία είναι εξοικειωμένα τα πουλιά. Η τιμή τους είναι υψηλή γι’ αυτό προτιμήστε τα σπασμένα που είναι φτηνότερα.
Ανακατέψτε και τοποθετείστε.
(Προσοχή!: Εξαιτίας του μύκητα alfatoxin, είναι καλύτερο να χρησιμοποιείτε ξηρούς καρπούς ασφαλή για κατανάλωση από τον άνθρωπο).
Οι ταΐστρες μου βρίσκονται από τον Οκτώβριο στο διαμέρισμά μου στον δεύτερο όροφο στο Σιδηρόκαστρο και πολλές φορές με επισκέπτονται ταυτόχρονα ως και 7 καλόγεροι (Great Tit). Επειδή ζω σε μία μικρή πόλη και όχι σε χωριό δεν με επισκέπτονται σπίνοι αλλά όταν είχα τις ταΐστρες στο κέντρο Οικοτουρισμού στο χωριό του Λιθοτόπου (2005& 2006) οι επισκέψεις τους ήταν συχνές. Αλλά ακόμη και στο μπαλκόνι μου μπορώ να παρατηρήσω γαλαζοπαπαδίτσες (Parus caeruleus), σπουργίτια, κάργιες- κάτι που είναι πολύ πιο συναρπαστικό από την τηλεόραση.
Η τοποθέτηση ταΐστρων στα κέντρα πληροφόρησης μπορούν να αποτελέσουν πόλο έλξης για τους τουρίστες.


Αν δεν ζείτε στην Ελλάδα…
Γιατί δεν στέλνεται με το ταχυδρομείο μία ή δύο ταΐστρες σε κάποιον που γνωρίζεται στην Ελλάδα; Ή την επόμενη φορά που θα επισκεφτείτε την Ελλάδα, μην παραλείψετε να φέρετε μαζί σας μία ταΐστρα για να τη δώσετε σε κάποιον φίλο σας. Το βάρος τους είναι μικρό και επιπλέον θα ενθαρρύνετε τους φίλους σας να έρθουν πιο κοντά και να εκτιμήσουν την αξία των πτηνών.
Και τα πουλιά θα το εκτιμήσουν επίσης!

Animals are not clowns

Ιερά Πανηγυρης Αγίου Νικολάου του Μετσοβίτου Επανομής

Τη Δευτέρα 17 Μαΐου  πανηγυρίζει το εξωκλήσι του Αγίου Νικολάου του Μετσοβίτου στο φάρο της Επανομής. Το εορτασμό διοργανώνει ο σύλλογος ερασιτεχνών ψαράδων Επανομής ο «ΦΑΡΟΣ».

“ΠΧ5: Φτού ξελευτερία!”

THESSALONIKI URBAN FESTIVAL 2010

Ανοιχτή πρόσκληση

Το φεστιβάλ δημόσιου χώρου “Thessaloniki Urban Festival 2010”, μια πολύχρωμη συνδιοργάνωση συλλογικοτήτων της πόλης, καλεί τους δημιουργικούς ανθρώπους της Θεσσαλονίκης να συμμετάσχουν σε μιαν ανοιξιάτικη (τέλος Μαΐου) γιορτή για τη ζωή στην πόλη, σε ένα παιχνίδι έκφρασης και παρέμβασης στον δημόσιο χώρο.

“ΠΧ5: Φτού ξελευτερία!”:
Παρτέρια, Παρκάκια, Πεζοδρόμια, Πεζόδρομοι, Πλατείες γίνονται το επίκεντρο της δημιουργικής διάθεσης, της ανατρεπτικής μεταμόρφωσης, της εναλλακτικής αξιοποίησης, της αναπάντεχης ανάδειξης, του παιχνιδιού, του ακτιβισμού.

Μουσική, θέατρο, παιχνίδι, δράσεις, εικαστικά, εγκαταστάσεις, περφόρμανς, αρχιτεκτονική, ντιζάιν και όποια άλλη μορφή δημιουργίας καλούνται να μεταμορφώσουν τους μικρούς και μεσαίους δημόσιους χώρους της πόλης.
Αν είσαι αρχιτέκτοντας, μηχανικός, ντιζάινερ, γραφίστας, καλοτεχνίτης, χειρώνακτας δημιουργός, άνθρωπος του θεάτρου, της μουσικής, της τέχνης, εθελοντής, ενεργός πολίτης με γνώμη για τη μεταμόρφωση & αξιοποίηση του λιγοστού ελεύθερου δημόσιου χώρου στείλε ιδέες για τη συμμετοχή σου στο πρώτο Thessaloniki Urban Festival.

Στόχος, η αυτοχρηματοδότηση των εκδηλώσεων/παρεμβάσεων.

Ενημέρωση: http://thessurbanfest.blogspot.com/

23α ΑΡΓΥΡΙΑ 2010 στο δήμο Επανομής

Μουσικές, πολιτιστικές και αθλητικές εκδηλώσεις, από 7 έως 11 Μαΐου 2010 στην Επανομή - «Συνάντηση Χορωδιών» στις 15 Μαΐου, Ιππικοί Αγώνες στις 16 Μαΐου
http://epanomi.gr/news.html

Ο δήμος Επανομής και ο δήμαρχος Απόστολος Οικονομίδης σας προσκαλoύν στις εκδηλώσεις «Αργύρια 2010», τα οποία διοργανώνται από το Πολιτιστικό & Αθλητικό Κέντρο Επανομής και την Κοινωφελή Επιχείρηση Επανομής, από 7 έως 11 Μαΐου, προς τιμήν του πολιούχου της πόλης, Αγίου Αργυρίου του Επανομίτου.

Χορηγοί επικοινωνίας των «Αργυρίων 2010» είναι η Δημοτική Τηλεόραση Θεσσαλονίκης TV100, ο ραδιοφωνικός σταθμός Μουσικός Γαλαξίας 105,8 και η εφημερίδα Τοπικός Ορίζοντας. Το πρόγραμμα των εκδηλώσεων έχει ως εξής:

- Παρασκευή 7 Μαΐου.
19.30: Χορευτικά από το παιδικό τμήμα παραδοσιακού χορού του Πολιτιστικού Συλλόγου Επανομής. Διοργανωτής: Πολιτιστικός Σύλλογος Επανομής.
20:00: Χορευτικά από το παιδικό τμήμα παραδοσιακού χορού του Πολιτιστικού Συλλόγου Αγγελοχωρίου «Ο Φάρος». Διοργανωτής:Πολιτιστικό & Αθλητικό Κέντρο Δήμου Επανομής.
20.30: Χορευτικά από το τμήμα παραδοσιακού χορού του Μορφωτικού Πολιτιστικού Συλλόγου Ν. Μηχανιώνας. Διοργανωτής:Πολιτιστικό & Αθλητικό Κέντρο Δήμου Επανομής.
21.00: Χορευτικά από το τμήμα παραδοσιακού χορού του Πολιτιστικού Συλλόγου Αγγελοχωρίου «Ο Φάρος». Διοργανωτής: Πολιτιστικό & Αθλητικό Κέντρο Δήμου Επανομής.

- Σάββατο 8 Μαΐου.
10.00: «Λούνα Παρκ Ανακύκλωσης. Διοργανωτής: Δήμος Επανομής - Ελληνική Εταιρεία Αξιοποίησης Ανακύκλωσης.
11.00: Εκδήλωση με ζωγραφική από παιδιά των Δημοτικών Σχολείων Επανομής - Μεσημερίου “ΑΓΑΠΩ ΤΟΝ ΤΟΠΟ ΜΟΥ”, στον πεζόδρομο Επανομής. Διοργανωτής: Δήμος Επανομής - Σύλλογος Εικαστικών Τεχνών Επανομής.
20.00: «Επανομίτικο Πολιτιστικό Αντάμωμα». Συμμετέχουν: Πολιτιστικός Σύλλογος Αγγελοχωρίου “ Ο ΦΑΡΟΣ”, Πολιτιστικός Σύλλογος Ασσήρου, Λαογραφικός Χορευτικός Σύλλογος Βασιλικών, Εργαστήρι Παραδοσιακού Χορού Δασκάλων & Νηπ/γών Ν. Θεσ/νίκης, Πολιτιστικός Μορφωτικός Λαογραφικός Σύλλογος Ν. Καλλικράτειας, Μορφωτικός Πολιτιστικός Σύλλογος Λητής, ΚΑΠΗ Δήμου Ν. Μηχ/νας, Χορευτικό Δήμου Μίκρας,Πολιτιστικός Σύλλογος Ν. Σιλάτων, ΚΑΠΗ Δήμου Επανομής, Πολιτιστικός Σύλλογος Επανομής. Θα ακολουθήσει παραδοσιακό χορευτικό γλέντι με συμμετοχή όλων των δημοτών. Διοργανωτής: Πολιτιστικό & Αθλητικό Κέντρο Δήμου Επανομής.

- Κυριακή 9 Μαΐου.
11.00: «Λούνα Πάρκ» στον Πεζόδρομο Επανομής. Διοργανωτής: 12ο Σύστημα Ναυτοπροσκόπων Επανομής.
11.30: Σκάκι & Ζωγραφική παιδιών στον πεζόδρομο Επανομής. Διοργανωτής: Πολιτιστικός Σύλλογος Επανομής.
12.00: Ποδηλατικός Αγώνας (αφετηρία Παραλία Επανομής, τερματισμός Πεζόδρομος Επανομής). Διοργανωτής: Πολιτιστικό & Αθλητικό Κέντρο Δήμου Επανομής.
20.00: Χορευτικά από τα τμήματα μοντέρνου χορού του Πολιτιστικού Συλλόγου Επανομής Διοργανωτής: Πολιτιστικός Σύλλογος Επανομής.
20.45: Επίδειξη Tae kwo ndo από τον Α.Σ. “ ΙΚΑΡΟΣ”. Διοργανωτής: Α.Σ. “ΙΚΑΡΟΣ” Επανομής.
21.00: Χορευτικά από το τμήμα παραδοσιακού χορού του ΚΑΠΗ Ν. Ραιδεστού. Διοργανωτής:Πολιτιστικό & Αθλητικό Κέντρο Δήμου Επανομής.
21.30 Χορευτικά από το τμήμα παραδοσιακού χορού του ΚΑΠΗ Επανομής. Διοργανωτής: ΚΑΠΗ Δήμου Επανομής.

- Δευτέρα 10 Μαΐου.
18.30: Πανηγυρικός Αρχιερατικός Εσπερινός χοροστατούντος του Σεβασμιώτατου Μητροπολίτη Ν. Κρήνης και Καλαμαριάς κ.κ. Προκοπίου, στον Ιερό Ναό Αγίου Αργυρίου Επανομής.
20.00: Μετά το πέρας του Εσπερινού Λιτάνευση της Ιεράς Εικόνας του Αγίου Αργυρίου.
21.00: Χορευτικά από τα τμήματα παραδοσιακού χορού του Μορφωτικού Ομίλου Ποντίων Μεσημερίου «ΟΙ ΑΡΓΟΝΑΥΤΕΣ» Διοργανωτής: Μορφωτικός Όμιλος Ποντίων Μεσημερίου «ΟΙ ΑΡΓΟΝΑΥΤΕΣ».
21.30: Χορευτικά από τα τμήματα παραδοσιακού χορού του Συλλόγου «ΚΟΣΜΑΣ Ο ΑΙΤΩΛΟΣ» του Δήμου Ευόσμου. Διοργανωτής: Πολιτιστικό & Αθλητικό Κέντρο Δήμου Επανομής.

- Τρίτη 11 Μαΐου.
07.00: Αρχιερατική Θεία Λειτουργία στο Ιερό Ναό Αγίου Αργυρίου.
19.00: Χορευτικά από τα τμήματα μπαλέτου του Πολιτιστικού Συλλόγου Επανομής. Διοργανωτής: Πολιτιστικός Σύλλογος Επανομής.
20.00: Χορευτικά από το παιδικό τμήμα παραδοσιακού χορού του Μορφωτικού Πολιτιστικού Συλλόγου Ν. Μηχανιώνας. Διοργανωτής: Πολιτιστικό & Αθλητικό Κέντρο Δήμου Επανομής.
20.30: Χορευτικά από το τμήμα παραδοσιακού χορού του Πολιτιστικού Συλλόγου Μεσημερίου. Διοργανωτής: Πολιτιστικός Σύλλογος Μεσημερίου.
21.00: Χορευτικά από το Εργαστήρι Παραδοσιακού Χορού Δασκάλων & Νηπ/γών Ν. Θεσ/νίκης. Διοργανωτής: Πολιτιστικό & Αθλητικό Κέντρο Δήμου Επανομής.
21.30: Χορευτικά από την Ένωση Κρητών Φοιτητών Θεσ/νίκης. Διοργανωτής: Πολιτιστικό και Αθλητικό Κέντρο Δήμου Επανομής.



- Στις 15 Μαΐου, στις 20.30, στο πλαίσιο των «Αργυρίων 2010», θα πραγματοποιηθεί η «Συνάντηση Χορωδιών» στο Δημοτικό Θέατρο Επανομής, με τη συμμετοχή των χορωδιών των δήμων Επανομής, Ν. Μηχανιώνας και Θερμαϊκού.

- Στις 16 Μαΐου στις 18.30, στο πλαίσιο των «Αργυρίων 2010», θα πραγματοποιηθούν Ιππικοί Αγώνες στον Ιππόδρομο Επανομής.

Αρκτούρος: Τσίρκο με ζώα στη Δυτική Μακεδονία

Συνεχίζει την περιοδεία του τσίρκο με ζώα στη Δυτική Μακεδονία. Και ενώ οι Δήμοι Κοζάνης και Γρεβενών εισάκουσαν το αίτημα του ΑΡΚΤΟΥΡΟΥ και των τοπικών Οικολογικών Κινήσεων και αποφάσισαν επίσημα την απαγόρευση εγκατάστασης τσίρκων με ζώα με αποφάσεις των Δημοτικών τους Συμβουλίων, η Καστοριά φιλοξένησε τσίρκο με ζώα και το θέμα δεν φαίνεται να απασχολεί τη Δημοτική Αρχή.

Στην Κοζάνη, το Δημοτικό Συμβούλιο αποφάσισε για απαγόρευση των άγριων ζώων, οπότε το τσίρκο χρησιμοποιεί μόνο τα οικόσιτα ζώα γεγονός που δεν ακυρώνει την πρακτική της εκπαίδευσης ζώων και των δύσκολων συνθηκών διαβίωσης.

Διαβάστε περισσότερα http://www.arcturos.gr/gr/news/details.asp?ID=184&div=3
 

Καλλιστώ: ΝΕΚΡΟ ΑΓΡΙΟΓΟΥΡΟΝΟ ΣΤΗΝ ΕΓΝΑΤΙΑ ΟΔΟ

ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ 11/05/2010

ΝΕΚΡΟ ΑΓΡΙΟΓΟΥΡΟΝΟ ΣΤΗΝ ΕΓΝΑΤΙΑ ΟΔΟ

Συνεχίζονται τα τροχαία ατυχήματα στην Εγνατία Οδό: μετά από δύο αρκούδες, ένα λύκο, 2 βίδρες, αγριόγατες και κυνηγόσκυλα, σειρά είχε τώρα ένα μεγαλόσωμο αρσενικό αγριογούρονο το οποίο προσπάθησε να διασχίσει το οδόστρωμα της Εγνατίας Οδού στο ύψος της διασταύρωσης Μηλιάς-Γρεβενών, ισοπεδώνοντας τον «προστατευτικό» φράχτη για να συγκρουστεί θανάσιμα με διερχόμενο όχημα.

Την περιβαλλοντική οργάνωση ΚΑΛΛΙΣΤΩ ειδοποίησαν άνθρωποι του ΚΠΕ Γρεβενών οι οποίοι περνώντας από την περιοχή είδαν το αγριογούρονο στην άκρη του οδοστρώματος. Η Ομάδα Άμεσης Επέμβασης της ΚΑΛΛΙΣΤΩΣ έσπευσε στην περιοχή προκειμένου να γίνει αυτοψία και να απομακρυνθεί το σκοτωμένο ζώο από το οδόστρωμα. Τα στοιχεία της αυτοψίας έδειξαν πως το αγριογούρονο, το οποίο είχε περάσει με ευκολία πάνω από την περίφραξη της Εγνατίας, βρίσκονταν σκοτωμένο στο δρόμο από την προηγούμενη Τρίτη. Το βάρους 80 έως 100 κιλών αγριογούρονο, μεταφέρθηκε και θάφτηκε με τη συνεργασία του Δασαρχείου Γρεβενών και του τμήματος Συντήρησης Αυτοκινητοδρόμων της Εγνατίας Οδού.

Σύμφωνα με τα ερευνητικά στοιχεία τηλεμετρίας της ΚΑΛΛΙΣΤΩΣ, το συγκεκριμένο σημείο του οδικού άξονα αποτελεί πέρασμα για πολλά είδη πανίδας, γεγονός που καθιστά αναγκαία τη λήψη μέτρων για την προστασία τόσο των ζώων όσο και των ίδιων των οδηγών. Χαρακτηριστικό είναι το γεγονός πως την ίδια μέρα βρέθηκαν στο αντίθετο ρεύμα δύο σκοτωμένα κυνηγόσκυλα και μία αγριόγατα. Οι πάγιες προτάσεις της ΚΑΛΛΙΣΤΩΣ προς τους ιθύνοντες για την αποφυγή και νέων τροχαίων περιστατικών που θέτουν σε κίνδυνο και ανθρώπινες ζωές σε έναν οδικό άξονα όπου οι οδηγοί αναπτύσσουν μεγάλες ταχύτητες περιλαμβάνουν: τοποθέτηση ειδικής προειδοποιητικής σήμανσης για τους οδηγούς για ελάττωση ταχύτητας, αυστηρό έλεγχο του ορίου ταχύτητας , τοποθέτηση ενισχυμένης περίφραξης η οποία θα αναχαιτίζει τα ζώα ώστε να μην μπορούν να περάσουν στο οδόστρωμα, αλλά και τη δημιουργία επί πλέον ειδικών διαβάσεων πανίδας.

Τόσο η ενίσχυση όσο και η διαρκής συντήρηση της περίφραξης αποτελούν απαραίτητες προϋποθέσεις ώστε να μη συνεχίζουν οι οδικοί άξονες στη χώρα μας να αποτελούν καταστροφικά τεχνητά εμπόδια για την πανίδα και επικίνδυνες διαδρομές για τους οδηγούς.

Για περισσότερες πληροφορίες:

Ηλιάνα Μπουσιάκη/ Υπεύθυνη Τύπου και Επικοινωνίας «Καλλιστώ»
2310252530 και 6972-694147
Δρ. Γιώργος Μερτζάνης/ Επιστημονικός Υπεύθυνος «Καλλιστώ», 6999-230693

Καλλιστώ: Νέα σύγκρουση αρκούδας με αυτοκίνητο

ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ 06/05/2010


Νέα σύγκρουση αρκούδας με αυτοκίνητο

Σήμερα το πρωί ειδοποιήθηκε η Ομάδα Άμεσης Επέμβασης της ΚΑΛΛΙΣΤΩΣ από την Τροχαία Φλώρινας για νέο τροχαίο ατύχημα με αρκούδα. Μία μεγαλόσωμη αρκούδα προσπάθησε να διασχίσει το οδόστρωμα στην παλιά εθνική οδό Φλώρινας- Κοζάνης κοντά στη διασταύρωση για το ΔΔ Βεύης. Το σημείο του ατυχήματος βρίσκεται στην περιοχή που ενώνει τις ανατολικές παρυφές του ορεινού όγκου του Βιτσίου με τις δυτικές παρυφές του ορεινού τόξου του Βόρα και θεωρείται σημαντικό πέρασμα για τις αρκούδες της περιοχής. Σύμφωνα με τις πληροφορίες της τροχαίας Φλώρινας, η σύγκρουση του ΙΧ αυτοκινήτου με την αρκούδα συνέβη χθες το βράδυ στις 22.30. Η αρκούδα η οποία χτυπήθηκε από το διερχόμενο όχημα, ευτυχώς όχι θανατηφόρα, απομακρύνθηκε γρήγορα από το οδόστρωμα. Το ζευγάρι το οποίο επέβαινε στο όχημα, αν και σοκαρισμένο είναι καλά στην υγεία του, ενώ το όχημα έπαθε αρκετές ζημιές.

Μόλις ειδοποιήθηκε η Ομάδα Άμεσης Επέμβασης για την Αρκούδα της ΚΑΛΛΙΣΤΩΣ έσπευσε στην περιοχή για να εντοπίσει το τραυματισμένο ζώο, με σκοπό να το περιθάλψει αν αυτό κρίνονταν αναγκαίο. Η μεγαλόσωμη αρκούδα εντοπίστηκε από τον νοσοκόμο κτηνίατρο της ομάδας της ΚΑΛΛΙΣΤΩΣ σε δασική περιοχή και σε απόσταση 600-700 μέτρων από το σημείο του ατυχήματος με τη βοήθεια εκπαιδευμένου σκύλου που διαθέτει η ομάδα. Όλα δείχνουν ότι το ζώο παρέμεινε στο σημείο αυτό για όλη τη νύχτα προκειμένου να αναλάβει δυνάμεις από τον τραυματισμό. Μόλις η αρκούδα αντιλήφθηκε την ανθρώπινη παρουσία απομακρύνθηκε τρομαγμένη. Η μακροσκοπική παρατήρηση του ζώου έδειξε να μην υπάρχει ιδιαίτερος λόγος ανησυχίας για την υγεία του, ωστόσο η πιθανότητα εσωτερικής αιμορραγίας δεν μπόρεσε φυσικά να αποκλειστεί λόγω της έλλειψης δυνατότητας λεπτομερούς εξέτασης του ζώου. Τις επόμενες ημέρες η Ομάδα Άμεσης Επέμβασης της ΚΑΛΛΙΣΤΩΣ θα εξερευνήσει και πάλι την περιοχή κοντά στο σημείο του ατυχήματος για το ενδεχόμενο η αρκούδα να μην κατάφερε να επιβιώσει.

Η άφιξη της άνοιξης και το ξύπνημα των αρκούδων από το χειμέριο ύπνο ξαναθέτει τη ζωή τους σε κίνδυνο. Το 2009 μετρήσαμε δέκα τροχαία περιστατικά με θύματα αρκούδες ενώ για το 2010 είναι το τρίτο περιστατικό που συμβαίνει (ευτυχώς μόνο ένα θανατηφόρο),ενώ στο συγκεκριμένο σημείο είναι το έβδομο (7ο) περιστατικό που σημειώνεται. Η ανάγκη τοποθέτησης μιας άνω διάβασης πανίδας (πράσινης γέφυρας) στο σημείο που έγινε το ατύχημα αποτελεί πάγιο αίτημα των Περιβαλλοντικών Οργανώσεων χωρίς ωστόσο καμία ανταπόκριση από τους αρμόδιους φορείς. Η ΚΑΛΛΙΣΤΩ έχει τονίσει επανειλημμένα τόσο την ανάγκη τοποθέτησης κατάλληλης σήμανσης ώστε οι οδηγοί να είναι ιδιαίτερα προσεκτικοί ιδιαίτερα κατά τις νυχτερινές ώρες και να τηρούν τα όρια ταχύτητας, όσο και την ανάγκη τοποθέτησης μιας κατάλληλης περίφραξης των κλειστών αυτοκινητοδρόμων που κατακερματίζουν περιοχές παρουσίας αρκούδας.

Για περισσότερες πληροφορίες:

Δρ. Γιώργος Μερτζάνης/ Επιστημονικός Υπεύθυνος «Καλλιστώ», 6999-230693
Ηλιάνα Μπουσιάκη/ Υπεύθυνη Τύπου και Επικοινωνίας «Καλλιστώ»
2310252530 και 6972-694147

Η κοινωνία με την καύση των νεκρών προσυπογράφει το τέλος της

Το διαβάζουμε στο : http://talantoblog.blogspot.com/2010/05/blog-post_12.html

Ένας από τους πλέον σεβαστούς μητροπολίτες, ο Μεσογαίας Νικόλαος λέει για την καύση νεκρών απλά και κατανοητά πράγματα..

"Μόλις ο άνθρωπος πεθάνει, το σώμα του γίνεται λείψανο. Τότε αυξάνει και ο σεβασμός μας σ΄αυτό. Το λείψανο αποτελεί την ανάμνηση μιας ιερουργίας που μέσα του επιτελείτο - της σωτηρίας της ψυχής- και την υπόμνηση μιας άλλης που τώρα "αγνώστως" συνεχίζεται έξω από αυτό- της δόξης της ψυχής. Το σώμα δεν περιμένει την καταστροφή του, αλλά την "ετέρα μορφή του"(Μάρκ. ιστ΄12), την αναμόρφωσή του "εις το αρχαίον κάλλος". Αυτή είναι η αιτία που η Εκκλησία προσεγγίζει το σώμα με ιδιαίτερο σεβασμό και αισθήματα ιερά. Δεν καίμε τους ναούς, πολλώ δε μάλλον τους έμψυχους ναούς.

Αυτό βέβαια δεν σημαίνει ότι το σώμα είναι κάτι που δεν εγγίζεται και στο οποίο αρνούμεθα κάθε παρέμβαση. Το σώμα είναι το υποκείμενο στη...

φθορά στοιχείο του ανθρώπου Η φυσική φθορά είναι η ισχυρότερη ίσως υπόμνηση της πτωτικής μας φύσεως. Κάθε βίαιη κίνηση που συνηγορεί στη συρρίκνωσή του, προσβάλλει και την ψυχή. Για τον λόγο αυτό, στο σώμα παρεμβαίνουμε μόνο θεραπευτικά, αναστέλλοντας την εξέλιξη της φθοράς, όταν και όδο μπορούμε. Η διαδικασία της πρέπει να είναι εντελώς φυσική και ποτέ εξαναγκασμένη. Την αναλαμβάνει μόνον ό Θεός μέσα από τις συνθήκες που ο ίδιος προνοεί ή η φύση μέσα από την ευθύνη που της έχει ανατεθεί. Αυτός είναι ένας άλλος λόγος που η Εκκλησία μας αρνείται την καύση των νεκρών. Αφήνει στη φύση να αναλάβει την ευθύνη της φθοράς του σώματος. Δεν το καίει, αλλά το αφήνει να σβήσει. Αυτό σημαίνει ότι από τη στιγμή που η φύση επιτρέπει να μείνει κάποιο υπόλειμμα, αυτό έχει το λόγο του.Όταν και η ΄φυση αρνείται την ολοσχερή διάλυσή του ανθρωπίνου σώματος, τότε η νομοθετημένη καύση του δεν είναι πράξη επιλήψιμης βίας;

Οι νεκροί δεν είναι "πεθαμένοι" αλλά κεκοιμημένοι. Τοποθετούνται με σεβασμό στον τάφο, στραμμένοι προς ανατολάς με την προσδοκία της αναστάσεώς τους. Η Εκκλησία συνειδητά αρνείται τον όρο "νεκροταφεία" και επιμένει στον όρο "κοιμητήρια". Και το κάνει αυτό όχι για λόγους ψυχολογικού -για να μην αγριεύουμε- αλλά για λόγους καθαρά πνευματικούς: νεκρός δεν σημαίνει τελειωμένος (που έχει τελειώσει) αλλάτετελειωμένος (που έχει τελειωθεί). Τέλος δεν σημαίνει λήξη, αλλά τελείωση. Τα οστά των νεκρών αποτελούν ανάμνηση της παρελθούσης ζωής τους, ενθύμηση της παρούσης καταστάσεως τους, αλλά και υπόμνηση της μελλούσης προοπτικής μας. Αυτά με κανένα νόμο δεν καίγονται.

Η Εκκλησία δεν τιμά το σώμα και χωριστά την ψυχή, αλλά τον σύνδεσμο των δυό, τον άνθρωπο ως όλον. Στον κίνδυνο να ξεχαστεί ο άνθρωπος, επειδή δεν φαίνεται η ψυχή του, διατηρούμε το σώμα, που δεν μας την θυμίζει μόνο όταν λειτουργεί αλλά και όταν απλά υπάρχει. Η οριστική καταστροφή του σώματος, η καύση του, δεν είναι καύση νεκρού ανθρώπου -κάτι που καίγεται - αλλά προσπάθεια καύσης της ζωντανής ψυχής του,κάτι που δεν καταστρέφεται.

Η ψυχή ζει. Αυτό φαίνεται από το ότι τα λείψανα έχουν ζωή όχι βιολογική βέβαια αλλά κάποιας μορφής πνευματική, που όμως διαπιστώνεται. Όταν έχουμε άτομα που η βίωσή τους της πνευματικής πραγματικότητος ήταν τόσο έντονη ώστε και από τότε που ζούσαν εν χρόνω την παχύτητα αυτού του κόσμου, αυτά να λειτουργούν στις συχνότητες του άλλου, τότε ο θάνατός τους είναι κοίμηση που αποτυπώνεται στα λείψανά τους. Είναι πολύτιμη εμπειρία της Εκκλησίας, διαρκώς επαληθευόμενη, ότι πλείστα όσα εξ αυτών εμφανίζουν ιδιάζουσα χάρι. Είναι γνωστό ότι συχνά τα λείψανα των αγιορειτών μοναχών αλλά και των άλλων εξαγιασμένων ανθρώπων που η ζωή τους τίμησε το σώμα και η ψυχή τους φανέρωσε μεγαλύτερη ευρωστία και ζωτικότητα από αυτό, διατηρούν μια εντυπωσιακή ευκαμψία για ώρες μετά θάνατον. Δεν κοκαλώνουν!

Αλλά και η αποδεδειγμένη ευωδία, το κέρινο χρώμα τους, η θαυματουργική χάρι τους ή η φυσική αφθαρσία ολόσωμων αγίων, στοιχεία ασυνήθη και φυσικώς ανεξήγυτα, είναι αναμενόμενα φαινόμενα της πνευματικής πραγματικότητος. Αυτά τα λείψανα, για την ορθόδοξη εκκλησιαστική παράδοση και συνείδηση, αποτελούν περιουσία πολυτιμότερη και από τη διδασκαλία της θησαυρούς αναγκαιότερους και από τα σκεύη της. Στα λείψανα των μαρτύρων της εδράζονται οι άγιες τράπεζες της. Αν αυτά κάψει θα έχει ήδη θυσιάσει τα ιερά θυσιαστήριά της θαέχει καταστρέψει τα ζωτικά σπλάχνα της.

Αν μας ρωτούσαν πως θα προτιμούσαμε να φύγει απ΄αυτόν τον κόσμο κάποιος δικός μας:από εγκεφαλική αποπληξία, από καρδιακή ανακοπή, με παραμορφωτικά εγκαύματα, ή να αποτεφρωθεί από ανάφλεξη και πυρκαγιά, έχω την εντύπωση πως ο τραγικότερος τρόπος θα ομολογούσαμε πως είναι ο τελευταίος.

Είναι φυσικό στον άνθρωπο, όταν αποχαιρετά τον άνθρωπό του, να θέλει να αντικρύσει για τελευταία φορά την οικεία σ΄αυτόν όψη και όχι το αποτρόπαιο κατάντημά του σε απάνθρωπη, ανοίκεια και απρόσωπη στάχτη. Η λεπτή αγάπη των στιγμών εκείνων εκφράζεται ως ανάγκη να αγκαλιάσει κανείς, να φιλήσει, να χορτάσει το βλέμμα του, να εκδηλωθεί τρυφερά πάνω στο άψυχο σώμα. Αν μας πληγώνει η βία της φύσεως, πώς εμείς επιλέγουμε τη βία του αυτεξουσίου μας; Όταν κάτι είναι πολύτιμο και το χάνουμε, προσπαθούμε να κρατήσουμε όσο περισσότερο απ΄αυτό μπορούμε. Ποτέ δεν νομοθετούμε τη βίαιη μείωση του τελευταίου ανεκτίμητου υπολείμματός του.

Η απόφαση ότι δεν έχουμε χώρο στα κοιμητήριά μας ισοδυναμεί με προσβολή.Αν δεν έχουμε, να δημιουργήσουμε χώρο. Η αγάπη δημιουργεί και χώρο και προϋποθέσεις. Η χρηστική ανάγκη ποτέ δεν είναι ουσιαστική και πάντα πιστοποιεί τη στενότητα του καρδιακού χώρου.Η ανάγκη του σεβασμού είναι πολύ μεγαλύτερη γι΄αυτόν που τον εκχωρεί παρά γι΄αυτόν που αποδέχεται.

Ετσι που βαδίζει η κοινωνία μας δεν θα έχει μονον έλλλειψη χώρου, αλλά και ανθρώπους δεν θα βρίσκει για να θάψουν, ίσως και να κάψουν, τους νεκρούς της. Στο απέραντο γηροκομείο του "πολιτισμένου" κόσμου μας, όπου οι νέοι τείνουν να γίνουν πολύ λιγότεροι από τους ηλικιωμένους και οι γεννήσεις πολύ πιο σπάνιες από τους θανάτους, θα υπάρχουν νεκροί και όχι νεκροθάφτες.Αντί να ενδιαφέρεται η κοινωνία μας για την αρχή της ζωής, π.χ. το δημογραφικό πρόβλημα, υπεραπασχολείται με το τέλος, την καύση. Η ίδια νοοτροπία που αποφεύγει, τη γέννηση, δηλαδή τη ζωή, αυτή που απορρίπτει και τους γέρους, αυτή που προτείνει την ευθανασία, αυτή που η ίδια δεν αντέχει και τους νεκρούς αρνείται τη δημιουργία και επιλέγει την καύση. Αυτή υπογράφει το οριστικό τέλος του τέλους το τέλος του σκοπού το τέλος του ανθρώπου.

Η κοινωνία με την καύση των νεκρών προσυπογράφει το δικό της τέλος. τον μηδενισμό της. Μια κοινωνία που δεν αντέχει τον άνθρωπο ούτε στην ασθένειά του, ούτε στην αδυναμία του, ούτε στον θάνατό του, μια κοινωνία που καίει τους νεκρούς της, μια κοινωνία που καταστρέφει και την ανάμνηση της ζωής και την ενθύμηση των μελών της -αυτό είναι τα λείψανα- μια κοινωνία που κάνει την αρχή του ανθρώπου τεχνητή και μηχανική και το τέλος του οριστικό και αμετάκλητο, μια κοινωνία που αρνείται την πνοή του αιώνιου και εγκλωβίζεται στην ασφυξία του εφήμερου, τι σχέση μπορεί να έχει αυτή η κοινωνία με τη ζωή; Ακόμη και οι άθεοι υπογράμμιζαν την ανάμνηση των επίγειων θεών τους με ταριχεύσεις των σωμάτων τους (περίπτωση Λένιν) ή όπου αυτό δεν ήταν δυνατόν με κατασκευές αγαλμάτων και ψεύτικων ομοιωμάτων.

Κατόπιν τούτων, δεν είναι ότι δεν της επιτρέπεται, αλλά η Εκκλησία αδυνατεί και αρνείται να δεχθεί μια απλά χρηστική και καθόλου πειστική λύση ελάσσονος πρακτικής βαρύτητος και να θυσιάσει το βίωμα του σεβασμού της στη θεϊκότητα του προσώπου του κάθε ανθρώπου, πολλώ μάλλον του ανθρώπου που αυτή βάφτισε στη κολυμβήθρα της τιμώντας ταυτόχρονα και την ψυχή και το σώμα του. Το μείζον δεν μπορεί να υποταχθεί στο έλασσον. Είναι αδύνατον όποιος πιστεύει στην Εκκλησία και αποδέχεται την πρόταση ζωής της, όποιος ζει την πραγματικότητα της ψυχής, όποιος σέβεται τον άνθρωπο να μην τιμά και το σώμα. Το σώμα χρήζει μεγαλύτερης τιμής και σεβασμού από την κοινωνία μετά θάνατον απ' όση περιποίηση και προστασία δέχθηκε από τον ίδιο τον άνθρωπο κατά τη διάρκεια της ζωής του

Αρκτούρος: Οίνος, Αρκτος & θεάματα

Υπαίθρια εκδήλωση περιβαλλοντικής ευαισθητοποίησης και εκπαίδευσης

στο κτήμα ΚΥΡ ΓΙΑΝΝΗ

http://arcturos.wordpress.com/2010/05/07/1055/

Tsunami...

Καλλιστώ: Νεκρό αγριογούρονο στην Εγνατία Οδό

Συνεχίζονται τα τροχαία ατυχήματα στην Εγνατία Οδό: μετά από δύο αρκούδες, ένα λύκο, 2 βίδρες, αγριόγατες και κυνηγόσκυλα, σειρά είχε τώρα ένα μεγαλόσωμο αρσενικό αγριογούρονο το οποίο προσπάθησε να διασχίσει το οδόστρωμα της Εγνατίας Οδού στο ύψος της διασταύρωσης Μηλιάς-Γρεβενών, ισοπεδώνοντας τον «προστατευτικό» φράχτη για να συγκρουστεί θανάσιμα με διερχόμενο όχημα.

Την περιβαλλοντική οργάνωση ΚΑΛΛΙΣΤΩ ειδοποίησαν άνθρωποι του ΚΠΕ Γρεβενών οι οποίοι περνώντας από την περιοχή είδαν το αγριογούρονο στην άκρη του οδοστρώματος. Η Ομάδα Άμεσης Επέμβασης της ΚΑΛΛΙΣΤΩΣ έσπευσε στην περιοχή προκειμένου να γίνει αυτοψία και να απομακρυνθεί το σκοτωμένο ζώο από το οδόστρωμα. Τα στοιχεία της αυτοψίας έδειξαν πως το αγριογούρονο, το οποίο είχε περάσει με ευκολία πάνω από την περίφραξη της Εγνατίας, βρίσκονταν σκοτωμένο στο δρόμο από την προηγούμενη Τρίτη. Το βάρους 80 έως 100 κιλών αγριογούρονο, μεταφέρθηκε και θάφτηκε με τη συνεργασία του Δασαρχείου Γρεβενών και του τμήματος Συντήρησης Αυτοκινητοδρόμων της Εγνατίας Οδού.

Σύμφωνα με τα ερευνητικά στοιχεία τηλεμετρίας της ΚΑΛΛΙΣΤΩΣ, το συγκεκριμένο σημείο του οδικού άξονα αποτελεί πέρασμα για πολλά είδη πανίδας, γεγονός που καθιστά αναγκαία τη λήψη μέτρων για την προστασία τόσο των ζώων όσο και των ίδιων των οδηγών. Χαρακτηριστικό είναι το γεγονός πως την ίδια μέρα βρέθηκαν στο αντίθετο ρεύμα δύο σκοτωμένα κυνηγόσκυλα και μία αγριόγατα. Οι πάγιες προτάσεις της ΚΑΛΛΙΣΤΩΣ προς τους ιθύνοντες για την αποφυγή και νέων τροχαίων περιστατικών που θέτουν σε κίνδυνο και ανθρώπινες ζωές σε έναν οδικό άξονα όπου οι οδηγοί αναπτύσσουν μεγάλες ταχύτητες περιλαμβάνουν: τοποθέτηση ειδικής προειδοποιητικής σήμανσης για τους οδηγούς για ελάττωση ταχύτητας, αυστηρό έλεγχο του ορίου ταχύτητας , τοποθέτηση ενισχυμένης περίφραξης η οποία θα αναχαιτίζει τα ζώα ώστε να μην μπορούν να περάσουν στο οδόστρωμα, αλλά και τη δημιουργία επί πλέον ειδικών διαβάσεων πανίδας.

Τόσο η ενίσχυση όσο και η διαρκής συντήρηση της περίφραξης αποτελούν απαραίτητες προϋποθέσεις ώστε να μη συνεχίζουν οι οδικοί άξονες στη χώρα μας να αποτελούν καταστροφικά τεχνητά εμπόδια για την πανίδα και επικίνδυνες διαδρομές για τους οδηγούς.

http://www.callisto.gr/neaByArticle.php?id=123

Άγιος Αργύριος ο Επανομίτης ο Νεομάρτυρας

(Ανακατεύθυνση από: Αγιος Αργυριος Ο Επανομιτης Ο Νεομαρτυρας (1788 - 1806)*)
Άγιος που εορτάζει στις: 11/05/2010
http://www.saint.gr/2010/5/11/598/saint.aspx

Ἔχων ἀργυρᾶν τὴν ψυχὴν φερωνύμως
Ἀργύριε ἤθλησας εὐσεβοφρόνως.
Ἑνδεκάτῃ Ἀργύριος τέτληκε βρόχον στεῤῥοψύχως.



Βιογραφία

Ο Άγιος Νεομάρτυς Αργύριος γεννήθηκε το 1788 στην Επανωμή της Θεσσαλονίκης από τον Αστέριο και τη Βασιλική, το γένος Ντουγιούδη. Σε νεαρή ηλικία ήλθε στην Θεσσαλονίκη, όπου προσλήφθηκε από κάποιον ράπτη ως υπηρέτης.

Κατά τις ημέρες εκείνες κάποιος Χριστιανός από τη Σοχό βρισκόταν κλεισμένος στη φυλακή του πασά της Θεσσαλονίκης για κάποιο έγκλημα που είχε κάνει. Μην έχοντας να πληρώσει τα χρήματα που του ζητούσε ο πασάς, τον απειλούσε ότι θα τον κρεμάσει. Μπροστά στην απειλή του θανάτου ο φυλακισμένος αποφάσισε να αλλαξοπιστήσει. Το γεγονός αυτό χαροποίησε τους Αγαρηνούς, οι οποίοι αμέσως τον έβγαλαν από την φυλακή και τον πήγαν σε ένα καφενείο στην τοποθεσία Ταχτάκαλα με σκοπό να τον μυήσουν στη μουσουλμανική θρησκεία.

Ο Αργύριος, που είχε πληροφορηθεί το γεγονός, εισήλθε και αυτός στο καφενείο και άρχισε να τον ελέγχει για το παράπτωμά του και ταυτοχρόνως να τον παρακινεί, για να επιστρέψει και πάλι στην Ορθόδοξη πίστη. Η στάση του αυτή προκάλεσε τόσο πολύ τους Γενίτσαρους, που όρμησαν επάνω του και άρχισαν να τον γρονθοκοπούν τόσο άγρια, ώστε θα τον σκότωναν, εάν δεν ανέστελλε την οργή τους η ελπίδα μήπως και μπορέσουν να τον προσελκύσουν στην δική τους πίστη. Προσπάθησαν, λοιπόν, απειλώντας τον ότι θα τον σκοτώσουν, να τον αναγκάσουν να αλλαξοπιστήσει. Σα βροντή ακούσθηκε η φωνή του Νεομάρτυρα: «Είμαι Χριστιανός και δεν αρνιέμαι την πίστη μου. Δόξα και τιμή μου ο Σταυρός του Χριστού. Επιθυμία μου είναι να αποθάνω για την πίστη και την αγάπη του Χριστού».

Οι Αγαρηνοί τότε οδήγησαν τον Αργύριο στον κριτή, ενώπιον του οποίου προσπάθησαν και πάλι να τον μεταπείσουν μεταχειριζόμενοι πότε απειλές και πότε κολακείες και υποσχέσεις για δώρα και αξιώματα. Μετά από δύο ημέρες, οι Γενίτσαροι, επανέλαβαν και πάλι τις προσπάθειές τους, χωρίς όμως αποτέλεσμα. Ζήτησαν λοιπόν από τον κριτή να διατάξει την εκτέλεσή του. Αυτός όμως, βλέποντας ότι ο Αργύριος δεν είχε διαπράξει κάποιο αδίκημα άξιο θανάτου, προσπάθησε να κατευνάσει την οργή των εξαγριωμένων Τούρκων και να τους πείσει πως δεν είναι δίκαιο να σκοτώσουν έναν αθώο άνθρωπο. Εκείνοι ταράχθηκαν και εξαγριώθηκαν εναντίον του και έτσι ο κριτής διέταξε την διά απαγχονισμού θανάτωσή του.

Έτσι, σε ηλικία μόλις δεκαοκτώ ετών, το 1806 και ημέρα Παρασκευή, ο Άγιος Νεομάρτυς Αργύριος οδηγήθηκε σε ένα τόπο λεγόμενο Καμπάν (σημερινό Καπάνι), στην κεντρική αγορά της πόλεως, όπου και απαγχονίσθηκε και επισφράγισε την ομολογία του στον Χριστό με τη θυσία του αίματός του.


Ἀπολυτίκιον
Ἦχος γ'. Θείας πίστεως.

Χαίρει ἔχουσα, Ἐπανομὴ σε, θεῖον βλάστημα, καὶ πολιοῦχον, Νεομάρτυς τοῦ Σωτῆρος Ἀργύριε, καὶ τὴν ἁγίαν σου ἄθλησιν μέλπουσα, τῇ σῇ πρεσβείᾳ προστρέχει κραυγάζουσα. Μάρτυς ἔνδοξε, Χριστὸν τὸν Θεὸν ἱκέτευε, δωρήσασθαι ἡμῖν τό μέγα ἔλεος.


Κοντάκιον
Ἦχος δ΄. Ἐπεφάνης σήμερον.

Ὡς ἀθλήσας Ἅγιε ἐσχάτοις χρόνοις, τὸν Χριστὸν ἐδόξασας, θανατωθεὶς ὑπὲρ Αὐτοῦ· διὸ πιστῶς σε γεραίρομεν, ὡς Ἀθλοφόρων Ἀργύριε σύσκηνον.


Ὁ Οἶκος

Ὡς κρῖνον ἔφυς τοῦ ἀγροῦ, λειμῶνι εὐσεβείας, καὶ εὐωδίαν μυστικήν, τῇ σῇ ἀθλήσει τῇ στεῤῥᾷ, διέπνευσας τῷ κόσμῳ, Νεομάρτυς τοῦ Χριστοῦ παναοίδιμε σὺ γὰρ νεότητος ἄνθος, καὶ τὰ ἐν κόσμῳ τερπνὰ καὶ ἡδέα, θεόφρονι πάρειδες λογισμῷ, οἷα σφαλλόμενα πάντα· καὶ πίστει στρατευθεὶς τῷ Χριστῷ, τῆς ἀληθείας τοῖς ὅπλοις κατηκόντισας, τῶν ἀντικειμένων τὴν παράταξιν τῇ τελεία γὰρ πυρπολούμενος ἀγάπη, ἐξαγαγεῖν τοῦ βυθοῦ τῆς ἀπωλείας ἠβουλήθης, τὸν οἰκτρῶς ἐξολισθήσαντα, καὶ μαρτυρίου ὑπεισῆλθες τὸ στάδιον, μεγαλοφώνως βοῶν: Χριστιανός εἰμι ὦ ἄνομοι. Καὶ μαστίγων πεῖραν ἐνέγκας, καὶ ἀλγηδόνας ὑποστάς, τῷ δι’ ἀγχόνης θανάτῳ, ταῖς οὐρανίαις συνήφθης τάξεσι· διὰ πιστῶς σε γεραίρομεν, ὡς Ἀθλοφόρων Ἀργύριε σύσκηνον.


Κάθισμα
Ἦχος πλ. α'. Τὸν συνάναρχον Λόγον.

Εὐσεβείας τοῖς τρόποις κόσμων τὸν βίον σου, Μαρτυρικῆς εὐκληρίας λαμπρῶς ἠξίωσαι, ἐναθλήσας ἀνδρικῶς Μάρτυς Ἀργύριε· καὶ νῦν τοῦ ξύλου τῆς ζωῆς, ἀπολαύων νοερῶς, ἱκέτευε σὺν Ἀγγέλοις, διδόναι λύσιν πταισμάτων, τοῖς ἑορτάζουσι τὴν μνήμην σου.

Μεγαλυνάριον
Χαίροις εὐσεβείας νέον φυτόν, Ἀργύριε Μάρτυς, Ὀρθοδόξων ἡ καλλονὴ, χαίροις τῶν Μαρτύρων, ἰσότιμος ἐν δόξῃ, Ἐπανομῆς τὸ ἄνθος, τὸ εὐωδέστατον.

Ανάλυση ονόματος*
ΑΡΓΥΡΙΟΣ: (από την λέξη άργυρος = λευκό πολύτιμο μέταλλο) = ο λευκός στην ψυχή και πολύτιμος.

"Αν δείς ανθρώπους να πλησιάζουν....κάνε την πάπια!!!

PLASTIC BAG | FUTURESTATES | ITVS

Θεία λειτουργία στην Αγία Σοφία, 557 χρόνια μετά

http://www.kathimerini.gr/4dcgi/_w_articles_kathremote_1_07/05/2010_336410

η Παγκόσμια Ενορία έχει ήδη ενημερώσει, με συστημένη επιστολή της, τον πρωθυπουργό της Τουρκίας, Ταγίπ Ερντογάν, για την απόφασή της να παρευρεθεί στην Πόλη τη μέρα αυτή και να λειτουργήσει την Αγία Σοφία.

Θεία λειτουργία στην Αγία Σοφία θα τελεστεί και πάλι, 557 χρόνια μετά την άλωση της Κωνσταντινούπολης, με πρωτοβουλία του οργανισμού «Παγκόσμια Ενορία της Αγίας Σοφίας», που αριθμεί δεκάδες χιλιάδες μέλη σ’ ολόκληρο τον κόσμο.

Στη διάρκεια συνέντευξης Τύπου, που έδωσαν σήμερα στη Θεσσαλονίκη ο πρόεδρος της Παγκόσμιας Ενορίας, Κρις Σπύρου, και ο μητροπολίτης Θεσσαλονίκης, Άνθιμος, ο κ. Σπύρου έκανε γνωστό ότι η θεία λειτουργία θα γίνει την Παρασκευή, 17 Σεπτεμβρίου, ανήμερα της γιορτής Σοφίας, Πίστεως, Αγάπης και Ελπίδας των ορθοδόξων χριστιανών. Όπως είπε, η Παγκόσμια Ενορία έχει ήδη ενημερώσει, με συστημένη επιστολή της, τον πρωθυπουργό της Τουρκίας, Ταγίπ Ερντογάν, για την απόφασή της να παρευρεθεί στην Πόλη τη μέρα αυτή και να λειτουργήσει την Αγία Σοφία.

«Οι ενορίτες της Αγίας Σοφίας απ’ όλο τον κόσμο θα είμαστε στην Πόλη, προκειμένου να τελέσουμε θεία λειτουργία στη Μητέρα Εκκλησία της Χριστιανοσύνης, το σύμβολο της Ορθοδοξίας», αναφέρεται μεταξύ άλλων στην επιστολή.
Εξάλλου, με πρωτοβουλία της οργάνωσης, την Κυριακή, 23 Μαΐου, θα τελεσθεί, στην εκκλησία της Του Θεού Σοφίας, στη Θεσσαλονίκη, θεία λειτουργία χοροστατούντος του μητροπολίτη Θεσσαλονίκης, παρουσία Αγιασοφιτών από την Ελλάδα και χώρες του εξωτερικού.

Εξάλλου, σε ερώτηση αν οι εκπρόσωποι της Παγκόσμιας Ενορίας ενημέρωσαν το ελληνικό υπουργείο Εξωτερικών για την πρωτοβουλία που αναλαμβάνουν, ο κ. Σπύρου δήλωσε ότι δεν είναι θέμα πολιτικό και ότι ο οργανισμός εδρεύει στις ΗΠΑ. «Καμία κυβέρνηση δεν έχει το δικαίωμα να προσδιορίζει τη χρήση ιερών χώρων, να διορίζει ιερείς και ιεράρχες και να προσδιορίζει την αμφίεση ιερέων και λειτουργών θρησκειών», είπε ο κ. Σπύρου.
Η «Παγκόσμια Ενορία της Αγίας Σοφίας» ιδρύθηκε το 2005, με έδρα τις ΗΠΑ, αναγνωρίζεται ως μη κερδοσκοπικός οργανισμός και έχει, ως στόχο, να λειτουργήσει ξανά ως χριστιανικός ναός η Αγία Σοφία. Στα χιλιάδες μέλη της ανά τον κόσμο συμπεριλαμβάνονται και άτομα άλλων θρησκειών και δογμάτων.

www.kathimerini.gr με πληροφορίες από ΑΠΕ-ΜΠΕ

Υ/Η φράγμα Θησαυρού

διαβάζουμε στο http://walking-greece.ana-mpa.gr/articleview2.php?id=5997

" Το Φράγμα του Θησαυρού είναι λιθόρριπτο, συνολικού όγκου 11 εκατομμυρίων κυβικών μέτρων και ύψους 175 μέτρων. Η μέγιστη χρήσιμη ικανότητα αποθήκευσης του ταμιευτήρα του είναι 565.000.000 κυβικά μέτρα νερού. Η λεκάνη του ποταμού Νέστου στη θέση του Θησαυρού είναι 3.698 τετραγωνικά χιλιόμετρα για τη ροή του ποταμού και 4263 τετραγωνικά χιλιόμετρα για τις πλημμύρες του ποταμού.

Το υπόγειο εργοστάσιο είναι τοποθετημένο στο δεξιό αντέρεισμα σε βάθος 400 μέτρων. Λειτουργούν τρεις μονάδες των 100 μεγαβάτ η καθεμιά και η παραγόμενη ετήσια ενέργεια είναι 440 γιγαντοβατώρες.
Όσο εντυπωσιακά και αν είναι τα τεχνικά χαρακτηριστικά του φράγματος δεν μπορούν να συγκριθούν με την εντύπωση που προκαλεί ο ταμιευτήρας του Νέστου πίσω από το Φράγμα του Θησαυρού. Καθώς η λίμνη που σχηματίζεται εκεί εκτείνεται κατά μήκος της παλιάς κοίτης του ποταμού επί πολλά χιλιόμετρα, κάνει τον Νέστο να φαίνεται από ψηλά σαν ένα τεράστιο πλωτό ποτάμι!
Τα νερά του, αλλού εισχωρούν βαθιά στις χαράδρες των παραποτάμων του και αλλού αφήνουν κατάφυτες γλώσσες γης να διεισδύουν στα νερά, δημιουργώντας ένα είδος μικρών φιόρδ.
Με κατάλληλο όχημα μπορείς να συνεχίσεις στο χωμάτινο δρόμο με κατεύθυνση το Σιδηρόνερο, σε απόσταση 22 χλμ και να κατευθυνθείς σε διαφορετικό περιβάλλον και προορισμό για το Δάσος της Ελατιάς που αποτελεί ένα διαφορετικό οδοιπορικό.
Η επιστροφή σου μπορεί να συνδυαστεί με επίσκεψη σε ορεινά χωριά όπως το Πολύσυκο με τους ελάχιστους κατοίκους του, το Μελισσοχώρι, χτισμένο σε υψόμετρο 700 μέτρων, το Μικροχώρι, το Περίβλεπτο ή την Τιχώτα. Η πρόσβαση σε όλα τα χωριά είναι εύκολη και οι δρόμοι που τα συνδέουν είναι βατοί και ασφαλτοστρωμένοι."

Το Υ/Η φράγμα Θησαυρού:
υπερθαλάσσιο υψόμετρο φράγματος 390 μ.
ύψος φράγματος 175 μ.
υψόμετρο στάθμης λίμνης 320-380 μ.
επιφάνεια λίμνης 18 τετρ. χλμ.
παραγόμενη ενέργεια 426 GWh.

Μια φωτο απο πρόσφατη μας επίσκεψη. Διακρίνεται η μεγάλη κατολίσθηση...

Σημερα 6 Μαίου του Ιώβ... Ιώβειος υπομονή...έχουμε??

Το διάβασα στο http://orthodox-answers.blogspot.com/2007/07/blog-post_6112.html

Υπάρχει μία φράση που ακούμε στο τέλος της Θείας Λειτουργίας: «Είη το όνομα Κυρίου ευλογημένο, από του νυν και έως του αιώνος». Από πού προέρχεται;

Εχει λεχθεί από τον Ιώβ (6 Μαΐου)
O Ιώβ ήταν άνθρωπος πολύ πλούσιος, ευσεβής, ενάρετος και δεν αδικούσε κανέναν. Aπέφευγε το κακό. Είχε επτά γιους και τρεις κόρες. Όμως απανωτές συμφορές του προέκυψαν. Ληστές έκλεψαν τρεις φορές τα κοπάδια του, έσφαξαν τους δούλους του, φωτιά έκαψε τα υπόλοιπα πρόβατά του και τέλος το σπίτι του κατέρρευσε σκοτώνοντας τα παιδιά του…και τα δέκα!
Μετά από όλες αυτές τις συμφορές αρρώστησε κιόλας, κόλλησε κάτι σαν λέπρα. Παρόλα αυτά ποτέ δεν έπαψε να δοξάζει τον Θεό ούτε πριν, ούτε μετά.
Μια μέρα που καθόταν πάνω στην κοπριά και έξυνε τις πληγές του με ένα κεραμίδι, (φανταστείτε την εικόνα: ο πρώην ευκατάστατος Ιώβ, με μια ζωή καθόλα συνετή, ήρεμη, οικογενειακή, τώρα κάθεται πάνω στην κοπριά έχοντας χάσει τα πάντα, βασανιζόμενος από απίστευτη φαγούρα που του δημιουργούν οι πληγές τις αρρώστιας και χρησιμοποιεί ένα κεραμίδι για να απαλύνει κάπως τον πόνο του)
Μέσα σε όλη αυτή την κατάσταση, η άλλη τραγική φιγούρα της οικογένειας, η μάνα που δεν μπορούσε να αντέξει το χαμό των παιδιών της, αλλά τουλάχιστον είχε την υγεία της, γυρίζει και του λέει:
-Ζωή είναι αυτή που περνάς; Τι περιμένεις; Βλαστήμα τον Θεό και αυτοκτόνησε…
Και ο Ιώβ της λέει:
- Όλα τα καλά που μας έστελνε ο Θεός, τα δεχόμασταν με ευχαρίστηση και τα κακά δεν μπορούμε να υπομείνουμε;
Πράγματι για την υπομονή του αυτή, του τα ξαναγύρισε όλα ο Θεός και με το παραπάνω.
Και επισφράγισε την ζωή του με μια φράση που ακούγεται μέχρι σήμερα, αλλά και θα ακούγεται μέχρι να υπάρχει εκκλησία και Θεία Λειτουργία : Είη το όνομα Κυρίου ευλογημένο, από του νυν και έως του αιώνος. Ας είναι ευλογημένο το όνομα του Κυρίου από τώρα και πάντοτε.

Έτσι λοιπόν κάθε φορά που ακούμε αυτή την φράση προς το τέλος της Θείας Λειτουργίας ας σκεφτόμαστε λίγο τον Ιώβ και την υπομονή του και ας παρακαλούμε τον Χριστό να μας χαρίσει ένα κομματάκι μικρό από την «Ιώβειο υπομονή» του και την ακλόνητη πίστη του στον Θεό. Μόνο υπομονή να έχουμε στην σημερινή πραγματικά δύσκολη εποχή, τίποτε άλλο, είναι αρκετό εφόδιο ή μάλλον είναι το μοναδικό εφόδιο: «ο υπομείνας εις τέλος ούτος σωθήσεται» (Ματθ. ι΄ 22).

Διαδικτυακός διαγωνισμός φωτογραφίας : Άγρια φύση της Ελλάδας

Διαδικτυακός διαγωνισμός φωτογραφίας 1 ΜΑΪΟΥ - 30 ΜΑΪΟΥ 2010
http://www.faf.gr/contest/

Παράλληλα με την έκθεση φωτογράφος άγριας φύσης διοργανώνεται για δεύτερη χρονιά ο διαδικτυακός διαγωνισμός φωτογραφίας με θέμα την ελληνική άγρια φύση.


ΔΙΚΑΙΩΜΑ ΣΥΜΜΕΤΟΧΗΣ: Ο διαγωνισμός είναι ανοιχτός σε ερασιτέχνες και επαγγελματίες φωτογράφους ανεξαρτήτως ηλικίας και εθνικότητας. Οι συμμετέχοντες μπορούν να υποβάλλουν τις φωτογραφίες τους από το Σάββατο 1 Μαΐου 2010 έως και την Κυριακή 30 Μαΐου 2010, σε μια ή περισσότερες από τις τρεις κατηγορίες του διαγωνισμού. Οι φωτογραφίες πρέπει να έχουν τραβηχτεί στην Ελλάδα και ο κάθε υποψήφιος έχει το δικαίωμα να υποβάλει έως μια φωτογραφία σε κάθε μια από τις τρεις κατηγορίες δηλαδή το μέγιστο τρεις φωτογραφίες συνολικά.

3 ΚΑΤΗΓΟΡΙΕΣ: Ζώα, Φυτά και Τοπία της Ελλάδας.

ΨΗΦΟΦΟΡΙΑ: Το κοινό θα μπορεί να ψηφίζει οποιαδήποτε φωτογραφία συμμετέχει, μια φορά κάθε ημέρα από τη Δευτέρα 10 Μαΐου 2010 έως και την Κυριακή 30 Μαΐου 2010. Οι πέντε πρώτες φωτογραφίες θα παρουσιάζονται σε αυτήν εδώ τη σελίδα. Οι υπόλοιπες συμμετοχές εμφανίζονται πατώντας στο σύνδεσμο "όλες οι φωτογραφίες της κατηγορίας" που βρίσκεται στο κάτω τμήμα αυτής της σελίδας.

ΝΙΚΗΤΕΣ: Οι πρώτες φωτογραφίες σύμφωνα με την ψηφοφορία του κοινού που αντιστοιχούν σε ποσοστό 10% των συνολικών φωτογραφιών που συμμετέχουν σε κάθε κατηγορία έως τις 30 Μαΐου 2010, προκρίνονται προς τελική αξιολόγηση από επιτροπή ειδικών στην φωτογραφία φύσης. Η επιτροπή αυτή καθορίζει την τελική σειρά κατάταξής ανεξάρτητα από την κατηγορία συμμετοχής και τα δώρα κερδίζουν οι τρεις πρώτες φωτογραφίες σύμφωνα με την τελική αυτή σειρά.

ΔΩΡΑ: Στις τρεις πρώτες νικήτριες φωτογραφίες με την ευγενική χορηγία της SONY δίνονται αντίστοιχα, 1 ψηφιακή φωτογραφική μηχανή DSLR SONY A450L, 1 ψηφιακή φωτογραφική μηχανή SONY DSC-WX1 και 1 ψηφιακή κορνίζα SONY DPF-D85.

Δωρεάν έκθεση φωτογραφίας από το Wildlife Magazine

Δημοσιεύτηκε από Καλά Νέα On Wednesday, May 5th 2010. Κατηγορία Διασκεδαση
http://kala-nea.gr/?p=3441

Η κορυφαία έκθεση φωτογραφίας άγριας φύσης έρχεται για τέταρτη φορά στην Ελλάδα, στο CityLink 3 – 30 Μαΐου 2010.

Ο παγκόσμιος διαγωνισμός φωτογραφίας άγριας φύσης διοργανώνεται από το περιοδικό Wildlife Magazine του BBC και το Μουσείο Φυσικής Ιστορίας τού Λονδίνου. Ο μακροβιότερος εν ενεργεία και πιο φημισμένος διαγωνισμός στο είδος του, συγκεντρώνει κάθε χρόνο τα πιο σημαντικά ονόματα στη φωτογραφία της φύσης και ολοκληρώνεται με μεγάλη έκθεση στο Μουσείο Φυσικής Ιστορίας, που μετά περιοδεύει σε όλο τον κόσμο. Η φετινή έκθεση που παρουσιάζεται σε 45 χώρες, περιλαμβάνει τις φωτογραφίες που ξεχώρισαν μέσα από 43.135 συμμετοχές προερχόμενες από 94 χώρες και παρουσιάζουν τη δουλειά τόσο επαγγελματιών όσο και ερασιτεχνών φωτογράφων.

Η συλλογή καλύπτει μεγάλο εύρος θεμάτων και ύφους-πορτρέτα, συμπεριφορές και περιβαλλοντικές περιγραφές έως και αφηρημένες φωτογραφίες φύσης και εξυμνεί τη λαμπρότητα, το δράμα και την ποικιλομορφία της ζωής στη Γη. Υπογραμμίζει την ομορφιά, το χρώμα και τη μορφή μαζί με τις ανεπανάληπτες στιγμές της ζωικής συμπεριφοράς και του τοπίου. Οι κορυφαίοι στον κόσμο φωτογράφοι άγριας φύσης απεικονίζουν το χυμό, την ουσία ύπαρξης ζώων ή φυτών, αιχμαλωτίζοντας την ομορφιά της στιγμής, δίνοντας σας την αίσθηση «ήμουν κι εγώ εκεί».

Η ελληνική έκθεση διοργανώνεται για τέταρτη συνεχόμενη χρονιά από τις εκδόσεις Polaris. Η έκθεση θα παρουσιαστεί και πάλι με τον πλέον θεαματικό τρόπο καθώς οι φωτογραφίες θα είναι σε διαφάνειες τοποθετημένες σε ειδικές θήκες και θα φωτίζονται εσωτερικά (light boxes) με εντυπωσιακό αποτέλεσμα όσον αφορά στην απόδοση των χρωμάτων και στη δημιουργία “ατμόσφαιρας” στην έκθεση.

Από τις 3 και μέχρι τις 30 Μαΐου 2010 δελφίνια, θαλάσσιες χελώνες, λεοπαρδάλεις και εξωτικά πουλιά κάνουν κατάληψη στο κέντρο της Αθήνας, στη στοά Σπυρομήλιου, Βουκουρεστίου 3 (City Link).

Μέσα από την ιδιαίτερη εκφραστική τέχνη των φωτογραφιών που διακρίθηκαν στον φετινό διαγωνισμό το ελληνικό κοινό προσκαλείται να ανακαλύψει την ομορφιά, τη μοναδικότητα, αλλά και το εύθραυστο και αναντικατάστατο της άγριας φύσης.

Η έκθεση είναι ελεύθερη για το κοινό με ώρες λειτουργίας 10.00 – 24.00 όλη την εβδομάδα.

Περισσότερες πληροφορίες: www.faf.gr

http://kala-nea.gr/?p=3441#ixzz0n3YYkDKA

Ι.Ν. Αγιου Δημητρίου στην Χαλάστρα

Στη σελίδα του Φορέα Διαχείρισης Δέλτα Αξιού – Λουδία – Αλιάκμονα (http://www.axiosdelta.gr/ ) διαβάζουμε.....

Διαδρομή Χαλάστρα - Αγ. Δημήτριος - αντλιοστάσιο – Χηναρού - Εκβολή Γαλλικού

Μια διαδρομή που γίνεται με αυτοκίνητο σε χωματόδρομο για αρκετά χιλιόμετρα. Πρώτη στάση σε ένα διατηρητέο ιστορικό μνημείο της περιοχής, το εκκλησάκι του Αγ. Δημητρίου, χτισμένο στα μέσα του 19ου αιώνα σε κομβικό σημείο, από όπου στις αρχές του προηγούμενου αιώνα οι Χαλαστρινοί με τις πλάβες τους περνούσαν τις παλιομάννες του Αξιού (ΣΗΜΕΙΟ 6).
Ιδιαίτερο ενδιαφέρον παρουσιάζει η εικονογράφηση της εκκλησίας. Ο δρόμος συνεχίζει ακλουθώντας την παλιομάννα του Αξιού, το λεγόμενο «μικρό Βαρδάρι», που είναι απομεινάρι της παλιάς κοίτης του Αξιού και καταλήγει στο παράκτιο ανάχωμα (ΣΗΜΕΙΟ 7).





Στη σελίδα του Δήμου Χαλάστρας  http://www.halastra.gr/ διαβάζουμε :

Μοναδικό διατηρητέο μνημείο είναι το εκκλησάκι του Αγίου Δημητρίου, που βρίσκεται τρία χιλιόμετρα νοτιοανατολικά της Χαλάστρας στη θέση παλαιότερου οικισμού που λεγόταν Τσαλίκοβο. Πρόκειται για τρίκλητη βασιλική των μέσων του 19ου αιώνα με γυναικωνίτη στα ανατολικά. Η εκκλησία έχει υποστεί επεμβάσεις στο εσωτερικό. Στο τέμπλο της υπάρχουν έξι εικόνες του 19ου αιώνα φτιαγμένες από ντόπιους αγιογράφους. Η εκκλησία κηρύχθηκε διατηρητέα το 1983.
































Προσεγμένος και φροντισμένος  ο ναός, υπήρχε ακόμη αναμμένο ένα  κερί, ανάψαμε και εμείς , προσκύνησαμε και ζητήσαμε την βοήθεια του Αγίου.

Καλλιστώ: Και άλλη νεκρή αρκούδα στα Τρίκαλα

ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ 03/05/2010

ΚΑΙ ΑΛΛΗ ΝΕΚΡΗ ΑΡΚΟΥΔΑ ΣΤΑ ΤΡΙΚΑΛΑ

Σήμερα το πρωί ειδοποιήθηκε η Ομάδα Άμεσης Επέμβασης της ΚΑΛΛΙΣΤΩΣ που λειτουργεί στο πλαίσιο του διεθνούς ευρωπαϊκού προγράμματος LIFE (περιοχή εφαρμογής ν. Τρικάλων) και η ομάδα του ΑΡΚΤΟΥΡΟΥ από τον υπεύθυνο Θήρας του Δασαρχείου Τρικάλων για μια νεκρή θηλυκή αρκούδα που βρέθηκε σε ορεινή κοιλάδα του ΔΔ Αγίας Παρασκευής Τρικάλων. Σύμφωνα με τις πληροφορίες που δημοσιεύθηκαν αρχικά σε blog του ν. Τρικάλων, πρόκειται για ένα μεγαλόσωμο θηλυκό ζώο το οποίο εντοπίστηκε νεκρό στις όχθες του Ασπροπόταμου. Οι ίδιες πηγές αναφέρουν πως η άτυχη αρκούδα πυροβολήθηκε στην πλάτη ενώ στις φωτο και τα πλάνα είναι εμφανής ο αποτρόπαιος ακρωτηριασμός του αριστερού της μπροστινού ποδιού. Πρόκειται για την έκτη κατά σειρά νεκρή αρκούδα από παράνομη εξόντωση στην περιοχή του ν. Τρικάλων για το διάστημα 2006-2010. Με την εξόντωση ενός θηλυκού ατόμου η ζημιά στον πληθυσμό του είδους είναι πολλαπλή εφόσον τα ορφανά αρκουδάκια που γεννήθηκαν φέτος το χειμώνα δεν επιβιώνουν.

Στα πλάνα που δημοσιοποιήθηκαν από την ίδια πηγή και τα οποία μπορείτε να παρακολουθήσετε και στο κανάλι της ΚΑΛΛΙΣΤΩΣ στο You Tube ( http://www.youtube.com/user/callisto2004) , διακρίνεται δίπλα στο πτώμα της αρκούδας μία κυψέλη. Η παρουσία μίας μεμονωμένης κυψέλης στο σημείο όπου βρέθηκε το ζώο, δημιουργεί υποψίες για σενάριο σκόπιμης εξόντωσης του ζώου με «δόλωμα» σε καρτέρι.

Η ομάδα της ΚΑΛΛΙΣΤΩΣ σε συνεννόηση με τον Υπεύθυνο Θήρας του Δασαρχείου Τρικάλων αναμένει τα επίσημα αποτελέσματα της αυτοψίας. Σύμφωνα με τα αρχικά στοιχεία της αυτοψίας η οποία διενεργήθηκε από τη νομαρχιακή κτηνίατρο, το ζώο έφερε θλαστικό τραύμα και αιμάτωμα στο θώρακα, ωστόσο δεν εντοπίστηκε ανοιχτό τραύμα στο σώμα του από είσοδο βολίδας πυροβόλου όπλου, γεγονός που ίσως και να οφείλεται στην κατάσταση σήψης (3-4 ημερών) στην οποία βρέθηκε το ζώο. Τα στοιχεία της αυτοψίας συνηγορούν στο επίσης «πιθανό σενάριο» η αρκούδα να κατέληξε τελικά μετά από πτώση από παρακείμενο γκρεμό και όχι από πυροβόλο όπλο. Η ΚΑΛΛΙΣΤΩ σε συνεργασία με την νομαρχιακή κτηνίατρο και το Δασαρχείο Τρικάλων παρέλαβε δείγματα ιστών του ζώου για περαιτέρω μελέτη.

Η ΚΑΛΛΙΣΤΩ υλοποιεί διεθνές ευρωπαϊκό πρόγραμμα LIFE (το πρόγραμμα υλοποιείται παράλληλα σε Εθνικά Πάρκα και ορεινές περιοχές στην Ιταλία, Ελλάδα, Βουλγαρία και Ρουμανία) στην περιοχή των Τρικάλων με σκοπό την προστασία και διαχείριση των μεγάλων σαρκοφάγων και ειδικότερα την αποτελεσματική αντιμετώπιση των προβλημάτων που δυσχεραίνουν την ομαλή συνύπαρξή τους με τον άνθρωπο. Η διαχείριση παρόμοιων περιστατικών και η εξάλειψη τέτοιων φαινομένων αποτελεί έναν από τους βασικότερους στόχους του προγράμματος, στο πλαίσιο του οποίου λειτουργεί και η Ομάδα Άμεσης Επέμβασης για την αρκούδα της ΚΑΛΛΙΣΤΩΣ.

Περισσότερες πληροφορίες: Γιώργος Μερτζάνης: Επιστημονικός Υπεύθυνος «Καλλιστώ»/6999230693

Ηλιάνα Μπουσιάκη/ Υπεύθυνη Τύπου και Επικοινωνίας «Καλλιστώ», 2310252530/6972694147

Κτηνοτρόφος βρήκε τα σκυλιά του δηλητηριασμένα

Δημοσίευση από την Καλλιστώ
http://www.callisto.gr/neaByArticle.php?id=120


Είναι η δεύτερη φορά, σε διάστημα ενός έτους που ο ίδιος κτηνοτρόφος στην περιοχή των Γρεβενών και συγκεκριμένα στo ΔΔ Πηγαδίτσας, βρίσκει τα σκυλιά του δηλητηριασμένα. Περίπου ένα χρόνο πριν, τον Μάιο του 2009, ο κτηνοτρόφος είχε χάσει και τους οχτώ σκύλους φύλαξης του κοπαδιού του από δηλητηριασμένα δολώματα που είχαν διασκορπίσει ασυνείδητοι σε πολύ μεγάλη απόσταση (σε ακτίνα 4 χλμ). Αυτή την φορά, ο κτηνοτρόφος κατάφερε να σώσει τα περισσότερα από αυτά, χορηγώντας τα με ενέσιμο αντίδοτο (ατροπίνη), ενώ 3 δεν κατάφερε να τα εντοπίσει. Αμέσως ειδοποιήθηκαν οι συνεργάτες της ΚΑΛΛΙΣΤΩΣ για αυτοψία. Δηλητηριασμένα δολώματα βρέθηκαν διασκορπισμένα σε ακτίνα δύο χιλιομέτρων και ο αγανακτισμένος κτηνοτρόφος έχει ήδη προσφύγει στον εισαγγελέα.


Η χρήση δηλητηριασμένων δολωμάτων είναι δυστυχώς ακόμα μία αρκετά διαδεδομένη και φυσικά παράνομη μέθοδος στην ελληνική ύπαιθρο για τη θανάτωση τόσο άγριων ζώων (πολλά από τα οποία είναι κινδυνεύοντα είδη όπως η αρκούδα) που προκαλούν ζημιές σε παραγωγούς, όσο και ζώων που θεωρούνται ανταγωνιστικά προς άλλες ανθρώπινες δραστηριότητες (όπως το κυνήγι). Την ίδια περίοδο, έχουν επίσης αναφερθεί και πολλά περιστατικά θανάτωσης κυνηγετικών σκύλων σε διάφορες περιοχές της Βόρειας Ελλάδας. Η Κυνηγετική Ομοσπονδία Μακεδονίας Θράκης καταδικάζει με τον πλέον απερίφραστο τρόπο τα περιστατικά αυτά, προτείνοντας τον συντονισμό όλων των εμπλεκόμενων φορέων και της πολιτείας για την εξάλειψη τέτοιων φαινομένων.


Για την αντιμετώπιση τέτοιων περιστατικών, η ΚΑΛΛΙΣΤΩ προτείνει την εντατικοποίηση των ελέγχων ώστε να προλαμβάνεται η χρήση τέτοιων παράνομων και καταστροφικών μεθόδων εξόντωσης ζώων, η οποία στοιχίζει στους κτηνοτρόφους τόσο υλικά όσο και ψυχολογικά, με την απώλεια πολύτιμων ζώων εργασίας. Παράλληλα, θεωρεί χρήσιμη τη συνεργασία όλων των φορέων που δραστηριοποιούνται ενάντια σε αυτή την πρακτική (περιβαλλοντικές και φιλοζωικές οργανώσεις, ΟΤΑ, γεωργικοί σύλλογοι, κυνηγετικά σωματεία κλπ), και υποστηρίζει ενεργά κάθε απόπειρα τοπικού και πανελλαδικού συντονισμού τους, για να ενισχυθούν οι σχετικές προσπάθειες.


Η ΚΑΛΛΙΣΤΩ σε συνεργασία με τη Νομαρχία Γρεβενών έχει ξεκινήσει την υλοποίηση προγράμματος LIFE στην περιοχή με στόχο την διατήρηση της αρκούδας και των βιοτόπων μαύρης πεύκης. Στο πλαίσιο του προγράμματος αυτού προβλέπονται και συγκεκριμένες δράσεις για την καταγραφή και αντιμετώπιση του προβλήματος της παράνομης χρήσης δηλητηριασμένων δολωμάτων που έχει άμεσες επιπτώσεις και στον πληθυσμό αρκούδας στην περιοχή (για το διάστημα 2007-09, 6 αρκούδες έχουν πέσει θύματα δηλητηριασμένων δολωμάτων στη περιοχή Γρεβενών). Συγκεκριμένα, γίνεται προσπάθεια καταγραφής, χαρτογράφησης και ποσοτικοποίησης της έκτασης του προβλήματος με τη διακίνηση ερωτηματολογίου, ενώ έχει προγραμματιστεί η έκδοση σχετικού φυλλαδίου και η διοργάνωση ημερίδας στα Γρεβενά τον επόμενο μήνα (Ιούνιος 2010).

Στο Δέλτα του Αξιου...

..πιάσαμε τον Μαί!!

Κυριακή 2 Μαίου....
Αλλη μια πολύ όμορφη βόλτα... πάλι όμως δεν μπορέσαμε να βγούμε στο νησί της Αφροδίτης...ο δρόμος ήταν προβληματικός ... την επόμενη φορά θα πάμε με τα ποδήλατα...


μια Αβοκέτα ( Recurvirostra avosetta - Avocet ) ...
Η Αβοκέτα (Recurvirostra avosetta) είναι ένα καλοβατικό πτηνό και ανήκει στην ευρύτερη παράκτια οικογένεια των Αβοκετών, Recurvirostridae. Τα ενήλικα άτομα στο μεγαλύτερο μέρος τους έχουν λευκό φτέρωμα με μοναδική εξαίρεση ένα μαύρο λοφίο και μαύρα μπαλώματα στα φτερά τους και στην πλάτη τους.

Έχουν μακριά, υπερυψωμένα ράμφη και μακριά πόδια γαλάζιας απόχρωσης. Στην εφηβική τους ηλικία τα σημεία που στους ενήλικες είναι μαύρα, έχουν καφέ χρώμα και το λευκό τους φτέρωμα συχνά περιλαμβάνει μεγάλες γκριζωπές κηλίδες.
Ο τόπος αναπαραγωγής τους αποτελείται συνήθως από αβαθείς λίμνες με υφάλμυρο νερό και λάσπη. Φωλιάζουν σε ανοιχτό έδαφος συχνά σε μικρές ομάδες και άλλοτε σε μεγαλύτερες ομάδες μαζί με άλλα παράκτια πτηνά. Κάνουν 3-5 αυγά τα οποία εναποθέτουν σε λείες επιφάνειες ή πάνω σε ανυψωμένα επίπεδα με βλάστηση.
Διαμένουν σε εύκρατα κλίματα στην Ευρώπη και στη δυτική και Κεντρική Ασία. Είναι μεταναστευτικό είδος και τα περισσότερα ξεχειμωνιάζουν στην Αφρική ή στη νότια Ασία. Μερικά, ακόμα και το χειμώνα, παραμένουν στα ηπιότερα κλίματα της κατηγορίας τους, όπως για παράδειγμα στη νότια Ισπανία και νότιο Αγγλία.
Τρέφονται σε ρηχά υφάλμυρα νερά ή σε λασπώδη αβαθή συχνά σαρώνοντας με το ράμφος τους την περιοχή αναζήτησης τροφής. Δείχνουν προτίμηση στα οστρακόδερμα και στα έντομα.
Το κάλεσμά τους χαρακτηρίζεται από ένα δυνατό ήχο (klute-klute-klute). Η Αγγλική και επιστημονική του ονομασία προέρχονται από το μαύρο λοφίο του, καθώς κάποτε το φορούσαν οι εκπρόσωποι των δικαστικών σωμάτων στην Ευρώπη.
Το είδος αυτό εξαφανίστηκε στην Μεγάλη Βρετανία κάποια στιγμή στα μέσα του 19ου αιώνα. Ο επιτυχής επανά-εποικισμός του, που πραγματοποιήθηκε κατά τη διάρκεια της δεκαετίας του 1940, οδήγησε στην υιοθέτηση του λογότυπού του από την Βασιλική Κοινότητα για την Προστασία των Πτηνών.
Η Αβοκέτα είναι ένα από τα είδη για τα οποία ισχύει η Συμφωνία για την Διατήρηση των Υδρόβιων Αφρικανικό – Ευρασιατικών Μεταναστευτικών Πτηνών.


 


ένας Καλαμοκανάς (Himantopus himantopus)
Ο Καλαμοκανάς ανήκει στην τάξη των Χαραδριόμορφων και στην οικογένεια Ανωραμφίδες.
Είναι μεγάλος, όπως ένας γλάρος, με πόδια όμως πολύ μακριά κόκκινα. Όταν πετάει περνούν ακόμη και την ουρά του (18 εκ. περ.). Έχει φτερά μαύρα και το κάτω μέρος λευκό. (38 εκ.). Το καλοκαίρι το αρσενικό έχει τη ράχη και το πάνω μέρος του κεφαλιού μαύρα. Η θηλυκιά έχει το κεφάλι και το λαιμό λευκά.
Ζει σε έλη, λιμνοθάλασσες και βάλτους.
Τρέφεται με έντομα, νύμφες, σκουλήκια και αυγά ψαριών.
Φτιάχνει τη φωλιά του στο έδαφος κοντά στο νερό. Γεννάει το Μάιο 3 ως 4 αυγά πρασινο-λαδί με κηλίδες γκρι ανοιχτές. Τα κλωσσούν και τα δύο φύλλα για 22 έως 26 ημέρες. Τα νεαρά είναι ικανά να πετάξουν μετά από 28 ημέρες.
Τον Καλαμοκανά τον λένε επίσης Αδραχτά και Άτρακτο.
http://birdwatching-birdgardening.blogspot.com/2009/05/himantopus-himantopus.html

Ο Καλαμοκανάς είναι ένα μεγάλο καλοβατικό πτηνό που ανήκει στην οικογένεια Recurvirostridae των αβοκετών. Τα ενήλικα άτομα έχουν μήκος 33-36 εκατοστά. Έχουν μακριά ροζ πόδια, μακρύ και λεπτό ράμφος μαύρου χρώματος και είναι ατά κύριο λόγο λευκά με σκούρο λοφίο και πλάτη.

Ταξινομικά, το συγκεκριμένο πτηνό ανήκει στην κατηγορία των μαχητικών πουλιών: κάποιες πηγές θεωρούν ότι υπάρχουν μέχρι και πέντε διακριτά είδη. Άλλοι πιστεύουν ότι πρόκειται για υπό είδη. Οι πέντε μορφές που μπορεί να συναντήσει κανείς είναι οι ακόλουθες:

-Το είδος Himantopus himantopus himantopus, το οποίο συναντάται στις περισσότερες θερμές περιοχές της νοτίου και νοτιοανατολικής Ευρώπης, της νοτίου Ασίας και της βορείου Αφρικής.

-Ο Black – necked stilt, ο οποίος μπορεί να εντοπιστεί σε περιοχές που περιλαμβάνουν τις Ηνωμένες Πολιτείες και φτάνουν μέχρι τα νοτιότερα σημεία της Νοτίου Αμερικής. Έχει μαύρο κεφάλι με ένα λευκό σημάδι πάνω στο μάτι. Είναι καταγεγραμμένο ως Himantopus mexicanus στον κατάλογο της Sibley-Monroe.

-Το είδος της νοτίου Αμερικής melanurus είναι μεγαλύτερο από το mexicanus και συχνά έχει ένα λευκό στέμμα γύρω από το κεφάλι. -Το σπάνιο και υπό εξαφάνιση είδος που ονομάζεται knudseni της Χαβάης καλύπτεται από μαύρο φτέρωμα που ξεκινά από το κεφάλι και φτάνει μέχρι και το λαιμό, γεγονός που το διαφοροποιεί από τα άλλα είδη της Αμερικής.

-Το είδος leucocephalus, βρίσκεται στη νοτιοανατολική Ινδονησία και στην Αυστραλία και έχει λευκό κεφάλι.

Οι τόποι διαβίωσης όλων των παραπάνω ειδών είναι τα έλη, οι αβαθείς λίμνες και οι μικρές λίμνες, Οι φωλιές τους βρίσκονται κοντά στο νερό σε άγονα σημεία. Πολλές φορές τα πτηνά αυτά έχουν ομαδικές φωλιές, συχνά μαζί με τις αβοκέτες.
Μερικοί πληθυσμοί Καλαμοκανάδων είναι μεταναστευτικοί και κινούνται προς τις ακτές του ωκεανού κατά τους χειμερινούς μήνες. Τα πουλιά αυτά βρίσκουν την τροφή τους μέσα στην άμμο και στο νερό. Τρέφονται κατά κύριο λόγο με έντομα και οστρακόδερμα.
Ο Καλαμοκανάς είναι ένα από τα είδη που προστατεύονται από την Συμφωνία για την Προστασία και Διατήρηση των Υδρόβιων Αφρικανό - Ευρασιατικών Μεταναστευτικών Πτηνών (AEWA).






μια κουκουβάγια μας παρατηρεί μέσα απο τα μπάζα και τα σκουπίδια...



ένας μυοκάστορας με μια αρμαθιά χόρτα στο στόμα....κάτι ετοιμάζει!!



ένας Στρειδοφάγος   (Haematopus ostralegus - Oystercatcher)
Ο στρειδοφάγος είναι ένα πολύ όμορφο μεσαίου μεγέθους πουλί με κατακόκκινο ράμφος και πόδια. Ανήκει στα παρυδάτια, μια κατηγορία πουλιών που προτιμούν τα ρηχά νερά και τρέφονται από τους μικροοργανισμούς που βρίσκονται μέσα στη λάσπη. Όλα τα παρυδάτια πουλιά περπατούν για την αναζήτηση της τροφής τους στα ρηχά νερά, γι’ αυτό κι έχουν συνήθως μακρυά πόδια. Το σχήμα και το μήκος του ράμφους τους παίζουν καθοριστικό ρόλο στο είδος της τροφής τους. Ο στρειδοφάγος, όπως λέει και το όνομά του, τρέφεται με δίθυρα (δηλαδή με όστρακα όπως μικρά μύδια, στρείδια κ.α.) τα οποία μπορεί να ανοίξει με το ράμφος του που έχει ειδικό σχήμα για το σκοπό αυτό.





Ενας Λευκοτσικνιάς   (Egretta garzetta)


Χειμερινός επισκέπτης σε μικρούς αριθμούς, κοινός μετανάστης. Απαντάται συνήθως σε ρηχές λίμνες, λιμνοθάλασσες και ομαλά ρέοντα ποτάμια ή ρέματα. Επίσης, σε υφάλμυρες εκβολές και αλμυρά παράκτια νερά.

Συχνάζει ακόμα σε πλημμυρισμένες περιοχές και εφήμερους ή κυμαινόμενης στάθμης υδάτινους όγκους όπως στις αλυκές και στις αρδευόμενες περιοχές. Προτιμά νερά ανοιχτά χωρίς καθόλου βλάστηση ή και με χαμηλή ή επιπλέουσα υδρόβια βλάστηση. Τρέφεται κυρίως με μικρά ψάρια, αμφίβια, έντομα και τις προνύμφες τους. Επίσης, με καρκινοειδή, σαύρες, σκουλήκια, σαλιγκάρια, μικρά θηλαστικά και φίδια. Κινδυνεύει από παράνομη θήρευση.

ΘΕΟΕΓΚΑΤΑΛΕΙΨΗ

Αρχιμανδρίτου Σωφρονίου (Σαχάρωφ)


Ο Άγιος Σιλουανός ο Αθωνίτης

ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΕΣ ΔΟΚΙΜΑΣΙΕΣ
ΘΕΟΕΓΚΑΤΑΛΕΙΨΗ

(σελ 259, αποσπάσματα)

Η οδός του χριστιανού σε γενικές γραμμές είναι τέτοιας λογής.

Στην αρχή ο άνθρωπος προσελκύεται από το Θεό με τη δωρεά της χάρης, κι όταν έχει πια προσελκυσθεί, τότε αρχίζει μακρά περίοδος δοκιμασίας. Δοκιμάζεται η ελευθερία του ανθρώπου και η εμπιστοσύνη του στο Θεό, και δοκιμάζεται «σκληρά».

Στην αρχή οι αιτήσεις προς το Θεό, μικρές και μεγάλες, ακόμη και οι παρακλήσεις πού μόλις εκφράζονται, εκπληρώνονται συνήθως με γρήγορο και θαυμαστό τρόπο από το Θεό.

Όταν όμως έλθει η περίοδος της δοκιμασίας, τότε όλα αλλάζουν και σαν να κλείνεται ο ουρανός και να γίνεται κουφός σ' όλες τις δεήσεις.

Για το θερμό χριστιανό όλα στη ζωή του γίνονται δύσκολα. Η συμπεριφορά των ανθρώπων απέναντι του χειροτερεύει, παύουν να τον εκτιμούν αυτό πού ανέχονται σ' άλλους, σ' αυτόν δεν το συγχωρούν, η εργασία του πληρώνεται, σχεδόν πάντοτε, κάτω από το νόμιμο, το σώμα του εύκολα προσβάλλεται από ασθένειες. Η φύση, οι άνθρωποι, όλα στρέφονται εναντίον του.

Παρότι τα φυσικά του χαρίσματα δεν είναι κατώτερα από τα χαρίσματα των άλλων, δεν βρίσκει ευνοϊκές συνθήκες να τα χρησιμοποίηση. Επί πλέον υπομένει πολλές επιθέσεις από τις δαιμονικές δυνάμεις και το αποκορύφωμα είναι η ανυπόφορη θλίψη από τη θεία εγκατάλειψη.

Τότε κορυφώνεται το πάθος του, γιατί πλήττεται ο όλος άνθρωπος σ' όλα τα επίπεδα της υπάρξεως του.

Ο Θεός εγκαταλείπει τον άνθρωπο;... Είναι δυνατό αυτό;...

Κι εν τούτοις στη θέση του βιώματος της εγγύτητας του Θεού έρχεται στην ψυχή το αίσθημα πώς Εκείνος είναι απείρως, απροσίτως μακριά, πέρα από τους αστρικούς κόσμους κι όλες οι επικλήσεις προς Αυτόν χάνονται αβοήθητες στο αχανές του κοσμικού διαστήματος. H ψυχή εντείνει εσωτερικά την κραυγή της προς Αυτόν, αλλά δεν βλέπει ακόμα ούτε βοήθεια ΟΥΤΕ προσοχή. Όλα τότε γίνονται φορτικά.

Όλα κατορθώνονται με δυσανάλογα μεγάλο κόπο. H ζωή γεμίζει από μόχθους κι αναδεύει μέσα στον άνθρωπο το αίσθημα πώς βαραίνει πάνω του η κατάρα και η οργή του Θεού.

Όταν όμως περάσουν αυτές οι δοκιμασίες, τότε θα δει πώς η θαυμαστή πρόνοια του Θεού τον φύλαγε προσεκτικά σ' όλες τις πτυχές της ζωής του.

Χιλιόχρονη πείρα, πού παραδίνεται από γενιά σε γενιά, λέει πώς, όταν ο Θεός δει την πίστη της ψυχής του αγωνιστή γι' Αυτόν, όπως είδε την πίστη του Ιώβ, τότε τον οδηγεί σε αβύσσους και ύψη πού είναι απρόσιτα σ' άλλους.

Όσο πληρέστερη και ισχυρότερη είναι η πίστη και η εμπιστοσύνη του ανθρώπου στο Θεό, τόσο μεγαλύτερο θα είναι και το μέτρο της δοκιμασίας και η πληρότητα της πείρας, πού μπορεί να φτάσει σε μεγάλο βαθμό.

Τότε γίνεται ολοφάνερο πώς έφτασε στα όρια, πού δεν μπορεί να ξεπεράσει ο άνθρωπος.

Πηγή: http://www.egolpion.com/theoegataleipsi.el.aspx